Parabole des mines

Rappel du premier message :

Parabole des mines
Luc version Second
19.12
Il dit donc: Un homme de haute naissance s'en alla dans un pays lointain, pour se faire investir de l'autorité royale, et revenir ensuite.
19.13
Il appela dix de ses serviteurs, leur donna dix mines, et leur dit: Faites-les valoir jusqu'à ce que je revienne.
19.14
Mais ses concitoyens le haïssaient, et ils envoyèrent une ambassade après lui, pour dire: Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous.
19.15
Lorsqu'il fut de retour, après avoir été investi de l'autorité royale, il fit appeler auprès de lui les serviteurs auxquels il avait donné l'argent, afin de connaître comment chacun l'avait fait valoir.
19.16
Le premier vint, et dit: Seigneur, ta mine a rapporté dix mines.
19.17
Il lui dit: C'est bien, bon serviteur; parce que tu as été fidèle en peu de chose, reçois le gouvernement de dix villes.
19.18
Le second vint, et dit: Seigneur, ta mine a produit cinq mines.
19.19
Il lui dit: Toi aussi, sois établi sur cinq villes.
19.20
Un autre vint, et dit: Seigneur, voici ta mine, que j'ai gardée dans un linge;
19.21
car j'avais peur de toi, parce que tu es un homme sévère; tu prends ce que tu n'as pas déposé, et tu moissonnes ce que tu n'as pas semé.
19.22
Il lui dit: Je te juge sur tes paroles, méchant serviteur; tu savais que je suis un homme sévère, prenant ce que je n'ai pas déposé, et moissonnant ce que je n'ai pas semé;
19.23
pourquoi donc n'as-tu pas mis mon argent dans une banque, afin qu'à mon retour je le retirasse avec un intérêt?
19.24
Puis il dit à ceux qui étaient là: Otez-lui la mine, et donnez-la à celui qui a les dix mines.
19.25
Ils lui dirent: Seigneur, il a dix mines. -
19.26
Je vous le dis, on donnera à celui qui a, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.

Voila un cour d’économie 101 de la part du Christ. Selon le Christ on ne peut avoir deux maîtres Dieu et l’argent, mais si toutefois on utilise l’argent, l’outil du diable, il faut le faire rouler pour le rendre inutile. Donc celui qui a de l’argent doit embaucher celui qui n’en a pas et par son travail il créera de la richesse et une valeur ajoutée. C’est ainsi, comme exemple : Le gérant d’une terre a de l’argent, embauche des travailleurs pour la cultiver, l’entretenir, et produire des légumes, il paie les travailleurs avec l’argent qu’il a. Durant la saison, les travailleurs se servent de l’argent qu’ils ont reçu du gérant de la ferme pour leur travail, achètent des légumes produits et redonnent ainsi l’argent au gérant qui en dispose pour embaucher les travailleurs la saison prochaine. Alors le gérant dit au travailleur, tout cela est bien inutile, travailler pour moi gratuitement et vous aurez les produits de la ferme gratuitement. Voilà un cours d’économie du Christ pour rendre l’argent inutile en le faisant rouler. C’ainsi que le serviteur fût blâmé pour ne pas avoir fait rouler l’argent. Une économie basée sur l’argent doit faire en sorte que l’argent roule et des lois doivent être faites en ce sens pour s’en assurer.

dan 26 a écrit:

florence_yvonne a écrit:

Tu crois que mon père aurait fait marcher son entreprise pendant 30 ans s'il ne s'y connaissait pas en économie ?

Cela n'a rien a voir désolé de te le dire, ne pas mélanger economie, et gestion d'une entreprise , quel type d'entreprise , combien de personnel etait il PDG, directeur, actionnaire, dependait il d'un conseil d'administration, etc etc . On peut etre un bon chef d'enteprise , donc un bon gestionnaire et rien y connaitre en economie . Exemple mon voisin qui est PDG d'une enteprise familliale importante croyait qu'il fallait avoir beacoup d'argent pour etre actionnaire!!!

Amicalement

Je préfère ne pas te répondre.

C'est donc tout ce que la parabole des mines vous inspire

L'avis des chrétiens sur la morale de cette parabole serait peut être plus intéressant que d'y voir un aspect matériel ?

J-P Mouvaux a écrit:

C'est fou ce qu'on peut en dire à partir d'une fausse interprétation de cette parabole des mines.

Cette hystoire ou cette façon de faire rouler l'économie je ne l'interprète pas mais je la prends telle qu'elle est et c'est la seule façon de la prendre. Sers nous donc ton intermrétation si tu a une autre façon de voir cette hystoire et nous verrons bien si ton interprétation a du sens.

"mon" interprétation, je l'ai donnée dans mon message du

Jeu 31 Mai - 15:49
Ce n'est d'ailleurs pas "mon" interprétation mais ce qui ressort de la lecture du texte replacé dans son contexte. C'est ce qu'avait fait jipé dans son message précédant le mien. Citation : Pour interpréter un texte, il faut le situer dans son contexte. Dans l'évangile de Luc, cet épisode se situe dans les derniers moments de la carrière de Jésus, après l'épisode de Zachée, le "riche, chef des publicains", un "homme pécheur" chez qui Jésus est entré, au grand scandale des "biens pensants". Cet épisode se conclut ainsi : 19.10 le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. Et l'épisode qui nous intéresse ici est introduit ainsi :19.11 Ils écoutaient ces choses, et Jésus ajouta une parabole, parce qu'il était près de Jérusalem, et qu'on croyait qu'à l'instant le royaume de Dieu allait paraître. La leçon à tirer concerne donc la conduite à tenir dans la circonstance de l'arrivée du "royaume de Dieu". Or, ce qui est reproché au serviteur réprimandé par son maître, c'est d'avoir gardé sa mine dans un linge, tandis que les autres avaient risqué la leur sur "les marches financiers". Conclusion, ce ne sont pas les prudents mais ceux qui osent prendre des risques qui entreront dans le "royaume de Dieu". Et 19.28 Après avoir ainsi parlé, Jésus marcha devant la foule, pour monter à Jérusalem. où il va mettre sa vie en jeu.

dan 26 a écrit:

florence_yvonne a écrit:

dan 26 a écrit:

florence_yvonne a écrit:

Tu crois que mon père aurait fait marcher son entreprise pendant 30 ans s'il ne s'y connaissait pas en économie ?

Cela n'a rien a voir désolé de te le dire, ne pas mélanger economie, et gestion d'une entreprise , quel type d'entreprise , combien de personnel etait il PDG, directeur, actionnaire, dependait il d'un conseil d'administration, etc etc . On peut etre un bon chef d'enteprise , donc un bon gestionnaire et rien y connaitre en economie . Exemple mon voisin qui est PDG d'une enteprise familliale importante croyait qu'il fallait avoir beacoup d'argent pour etre actionnaire!!!

Amicalement

Je préfère ne pas te répondre.

Pouquoi sens tu une impasse!! Il faut bien connaitre un sujet pour pouvoir en parlé je pesne. Ce n'est pas une critique à ton endroit loin de là . C'est un constat. Ne pas confondre ressenti et connaissance .

Amicalement

Non je considère que tes propos ne méritent pas que je m'y attarde.

[quote="Gaétan"]

Je vous le dis, on donnera à celui qui a, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.

c'est cette conclusion qui vaut le detour !!! elle aurait du faire plaisir à Coluche,
Fernand Reynaud, et nos comiques actuels .

Amicalement

J-P Mouvaux a écrit:

"mon" interprétation, je l'ai donnée dans mon message du

Jeu 31 Mai - 15:49
Ce n'est d'ailleurs pas "mon" interprétation mais ce qui ressort de la lecture du texte replacé dans son contexte. C'est ce qu'avait fait jipé dans son message précédant le mien. Citation : Pour interpréter un texte, il faut le situer dans son contexte. Dans l'évangile de Luc, cet épisode se situe dans les derniers moments de la carrière de Jésus, après l'épisode de Zachée, le "riche, chef des publicains", un "homme pécheur" chez qui Jésus est entré, au grand scandale des "biens pensants". Cet épisode se conclut ainsi : 19.10 le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. Et l'épisode qui nous intéresse ici est introduit ainsi :19.11 Ils écoutaient ces choses, et Jésus ajouta une parabole, parce qu'il était près de Jérusalem, et qu'on croyait qu'à l'instant le royaume de Dieu allait paraître. La leçon à tirer concerne donc la conduite à tenir dans la circonstance de l'arrivée du "royaume de Dieu". Or, ce qui est reproché au serviteur réprimandé par son maître, c'est d'avoir gardé sa mine dans un linge, tandis que les autres avaient risqué la leur sur "les marches financiers". Conclusion, ce ne sont pas les prudents mais ceux qui osent prendre des risques qui entreront dans le "royaume de Dieu". Et 19.28 Après avoir ainsi parlé, Jésus marcha devant la foule, pour monter à Jérusalem. où il va mettre sa vie en jeu.

Le Christ est venu sauver ceux qui étaient dans le péché comme Zaché parce que les bons n'ont pas besoin d'être sauvés, ils le sont. Quel rapport y vois-tu avec la parabole des mines? Le Christ a dit que celui qui voudrait sauver sa vie la perdra parce que se joindre au Christ à son époque voulait dire que ces gens risquaient leur vie et que suivre le Christ, l'enseigner, et mettre en pratique ce qu'il enseigne mène à la vie éternelle, cependant dire que cela a rapport avec cette hystoire des mines est tirer par les cheveux.

Comme disait Jésus Christ, l'argent mort et enterré,

[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]

L'«argent mort»: pas de résurrection économique avec le dividende, dit un économiste
Stéphane Rolland . les affaires.com . 24-08-2012 (modifié le 24-08-2012 à 10:00)


Redistribuer les liquidités record des entreprises aux actionnaires ne favorisera pas la croissance ou les investissements audacieux, croit Stéfane Marion, économiste en chef et stratège de la Banque Nationale.



L’économiste, nommé premier prévisionniste au Canada par Bloomberg, a publié une note en réaction aux commentaires médiatisés du gouverneur de la Banque du Canada, Mark Carney. Le grand argentier du pays a déploré le manque d’audace des entreprises qui accumulent les liquidités. Son message : investissez ou retournez l’argent à vos actionnaires.



M. Mario reconnaît que les réserves des entreprises sont élevées. À l’exception des sociétés financières, les liquidités des sociétés canadiennes représentent 14 % de leur actif. C’est un record historique, selon lui.



L’économiste estime cependant que les actionnaires ne feraient pas d’investissements dans l’économie, si on leur redonnait cet argent. Selon les données dévoilées par les fonds communs, près de 85 % des dividendes versés sont réinvestis dans des actifs financiers.



« En définitive, la force d’une augmentation du paiement du dividende sur l’économie réelle ne serait pas si importante, écrit M. Marion. Que ce soit pour les investisseurs ou pour les entreprises, l’incertitude économique tempère le goût du risque. »

Je ne vois pas pourquoi l'auteur de cette parabole fairait référence à l'argent ? Quel intérêt selon ce qui l'animait en termes de valeur pouvait-il trouver à parler d'argent, à mon avis il fait mention de ce qu'il entend lui-même par valeur, par monnaie d'échange. Il me parait absurde de lire cet exemple autrement que telle qu'il pouvait la penser selon ce qu'il entendait par valeur et non pas selon ce qu'il réprouvait comme l'étant...

Il ne considérait pas les trésors de César.

[quote]

Gaétan a écrit:

Comme disait Jésus Christ, l'argent mort et enterré,

[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]

L'«argent mort»: pas de résurrection économique avec le dividende, dit un économiste
Stéphane Rolland . les affaires.com . 24-08-2012 (modifié le 24-08-2012 à 10:00)


Redistribuer les liquidités record des entreprises aux actionnaires ne favorisera pas la croissance ou les investissements audacieux, croit Stéfane Marion, économiste en chef et stratège de la Banque Nationale.

Mais c'est du n'importe quoi !!! les liquidités ne sont jamais distribuées aux actionnaires, c'est totalement impossible, ceux sont une partie limitée des benefices, (25 % seulement du benefice total), qui est divisé par le nombre d'actions qui est distribué aux actionaires sous forme de dividende qui viennent sur les comptes des Actionnaires au prorata des actions detenues . Et cela depasse rarement 2 à 4 % des sommes engagées

Citation :

L’économiste, nommé premier prévisionniste au Canada par Bloomberg, a publié une note en réaction aux commentaires médiatisés du gouverneur de la Banque du Canada, Mark Carney. Le grand argentier du pays a déploré le manque d’audace des entreprises qui accumulent les liquidités. Son message : investissez ou retournez l’argent à vos actionnaires.

Accumuler des liquidités à savoir le cumul des resultats anterrieur , n'a strictement rien à voir avec la part qui revient aux actionnaires .

Citation :

M. Mario reconnaît que les réserves des entreprises sont élevées.

effectivmement cela peut arriver, mais c'est souvent en prevision de croissances externes, d'acquisition future !!

Citation :

À l’exception des sociétés financières, les liquidités des sociétés canadiennes représentent 14 % de leur actif. C’est un record historique, selon lui.

Je ne sais pas mais ce n'est pas le cas des entreprise française !!

Citation :

L’économiste estime cependant que les actionnaires ne feraient pas d’investissements dans l’économie, si on leur redonnait cet argent

.

C'est n'importe quoi on ne peut donner les "reserves" aux actionnaires !!

Citation :

Selon les données dévoilées par les fonds communs, près de 85 % des dividendes versés sont réinvestis dans des actifs financiers.

C'est quoi les actifs financiers ? D'autres participations dans des entreprises ou de FCP , donc de l'argent qui fait vivre d'autres entreprises .

Citation :

« En définitive, la force d’une augmentation du paiement du dividende sur l’économie réelle ne serait pas si importante, écrit M. Marion. Que ce soit pour les investisseurs ou pour les entreprises, l’incertitude économique tempère le goût du risque. »

Cela veut dire quoi le souligné?
, strictement rien désolé .

amicalement

La raison pour laquelle le Christ a prononcé cet enseignement sur l'argent est pour réduire son effet pervers au minimum en le faisant circuler librement. Le mauvais servant fut blamé pour ne pas avoir fait circuler l'argent.

Je ne penserais pas que Jésus avait en tête de créer un nouveau monde simplement avec une gestion de l'argent améliorée.

Moi-même je ne suis qu'un humain avec une intelligence très ordinaire et déjà j'aurais beaucoup mieux que ça à proposer mais à cause de l'orgueil des hommes personne ne voudrait prêter oreille à mes idées trop simplistes alors laissons Satan encore se graisser la patte dans ce système qui n'a pas terminé de tuer toute la beauté du monde.

[quote]

Chribou a écrit:

Je ne penserais pas que Jésus avait en tête de créer un nouveau monde simplement avec une gestion de l'argent améliorée.

C'est exactement ce que je disais: savoir ce que JC pensait à ce moment precis bravo il faut oser le dire bravo

Citation :

Moi-même je ne suis qu'un humain avec une intelligence très ordinaire et déjà j'aurais beaucoup mieux que ça à proposer mais à cause de l'orgueil des hommes personne ne voudrait prêter oreille à mes idées trop simplistes alors laissons Satan encore se graisser la patte dans ce système qui n'a pas terminé de tuer toute la beauté du monde.

Satan "se graisser la patte là aussi il faut oser le dire !!!".

amicalement

Chribou a écrit:

Je ne penserais pas que Jésus avait en tête de créer un nouveau monde simplement avec une gestion de l'argent améliorée.

Moi-même je ne suis qu'un humain avec une intelligence très ordinaire et déjà j'aurais beaucoup mieux que ça à proposer mais à cause de l'orgueil des hommes personne ne voudrait prêter oreille à mes idées trop simplistes alors laissons Satan encore se graisser la patte dans ce système qui n'a pas terminé de tuer toute la beauté du monde.

Et ben mon Chribou t'as l'air tout abattu... Moi, je veux bien te les tendre mes oreilles.

Citation :

zarzou2 a écrit:

Chribou a écrit:

Je ne penserais pas que Jésus avait en tête de créer un nouveau monde simplement avec une gestion de l'argent améliorée.

Moi-même je ne suis qu'un humain avec une intelligence très ordinaire et déjà j'aurais beaucoup mieux que ça à proposer mais à cause de l'orgueil des hommes personne ne voudrait prêter oreille à mes idées trop simplistes alors laissons Satan encore se graisser la patte dans ce système qui n'a pas terminé de tuer toute la beauté du monde.

Et ben mon Chribou t'as l'air tout abattu... Moi, je veux bien te les tendre mes oreilles.

Moi aussi je tends les deux miennes!!

Amicalement

zarzou2 a écrit:

Chribou a écrit:

Je ne penserais pas que Jésus avait en tête de créer un nouveau monde simplement avec une gestion de l'argent améliorée.

Moi-même je ne suis qu'un humain avec une intelligence très ordinaire et déjà j'aurais beaucoup mieux que ça à proposer mais à cause de l'orgueil des hommes personne ne voudrait prêter oreille à mes idées trop simplistes alors laissons Satan encore se graisser la patte dans ce système qui n'a pas terminé de tuer toute la beauté du monde.

Et ben mon Chribou t'as l'air tout abattu... Moi, je veux bien te les tendre mes oreilles.

Oui je sais très chère Zarzou que malgré ta gueule d'enfer tu es toujours prête à tendre l'oreille et d'ailleurs ce n'est pas la première fois que tu me fais le "coup" alors pour résumer au max ma déjà très simple position par rapport à l'argent ce serait de passer tranquillement et progressivement vers des sociétés basées sur le travail bénévole par le biais de structures adéquates jusqu'à ce qu'un bon jour on se rende compte que non seulement on a plus besoin d'argent pour fonctionner mais qu'on fonctionnera beaucoup mieux de cette façon.

Cependant je ne penserais pas qu'un tel projet puisse être réalisable au sein de sociétés qui ne sont pas passées au végétarisme et ça c'est mon intuition qui me le dit et si je fouillais un peu plus je ne tarderais pas à découvrir autre chose que mon intuition pour me le confirmer.

En tous cas sur ces derniers points ça devrait au moins rejoindre Gaétan dans ses valeurs et même peut-être lui faire laisser tomber le Louis D'Or qu'il tient en son bec bien qu'il ait raison sur le fait que Jésus n'aurait certainement souhaité que l'on accapare pour soi-même une richesse naturelle et que l'on ne la fasse pas circuler.

Citation :

]quote="Chribou"]Oui je sais très chère Zarzou que malgré ta gueule d'enfer tu es toujours prête à tendre l'oreille et d'ailleurs ce n'est pas la première fois que tu me fais le "coup" alors pour résumer au max ma déjà très simple position par rapport à l'argent ce serait de passer tranquillement et progressivement vers des sociétés basées sur le travail bénévole par le biais de structures adéquates jusqu'à ce qu'un bon jour on se rende compte que non seulement on a plus besoin d'argent pour fonctionner mais qu'on fonctionnera beaucoup mieux de cette façon.

Mais c'est impossible reflechis, c'est beau c'est idéalsite mais c'est totalemetn irréalisable est impossible . J'ai compris tu aimeraisi que tout le monde il soit beau gentil, qu'il ny'a it aps de pauvre, que des climat tempérés, pas de amladie, que des gesn heureux, pas de faim dans le monde , pas de mort etc etc (moi aussi mais j'ai grandi ) Il faut sortir de ta cours de récréation de maternelle.

Citation :

Cependant je ne penserais pas qu'un tel projet puisse être réalisable au sein de sociétés qui ne sont pas passées au végétarisme et ça c'est mon intuition qui me le dit et si je fouillais un peu plus je ne tarderais pas à découvrir autre chose que mon intuition pour me le confirmer.

ou te demontrer qeu c'est totalement impossible , tu aimerai un monde où tout le monde il est beau, il est gentil, je sais !!Mais bon!!!

Citation :

En tous cas sur ces derniers points ça devrait au moins rejoindre Gaétan dans ses valeurs et même peut-être lui faire laisser tomber le Louis D'Or qu'il tient en son bec bien qu'il ait raison sur le fait que Jésus n'aurait certainement souhaité que l'on accapare pour soi-même une richesse naturelle et que l'on ne la fasse pas circuler

Surtout que JC connaissait cela il n'a jamais travaillé, avec les 12 (iles avaient pourtant des bourses!!) et on se demande de quoi il ont vecu pendant 1 ans ou 3 (car même là on ne sait rien ) , mais bon il faisait des miracles!!!

amicalement

Aprin à écrire ...

Chribou a écrit:

En tous cas sur ces derniers points ça devrait au moins rejoindre Gaétan dans ses valeurs et même peut-être lui faire laisser tomber le Louis D'Or qu'il tient en son bec bien qu'il ait raison sur le fait que Jésus n'aurait certainement souhaité que l'on accapare pour soi-même une richesse naturelle et que l'on ne la fasse pas circuler.

Mais que penses-tu de la parabole des mines toi en particulier ? Bien sûr que les mines représentent une valeur d'échange, la plus forte valeur d'échange de l'homme: l'argent. Faut-il tenir compte du type particulier de commerce auquel se livrait Jésus selon toi pour en tirer une compréhension fidèle à ce que représentait selon lui une valeur d'échange... Entendons que le commerce de Jésus s'exerçait sur les fautes: toute faute valait un pardon, une remise, ce qui nous fait bien des créditeurs et des débiteurs.

zarzou2 a écrit:

Chribou a écrit:

En tous cas sur ces derniers points ça devrait au moins rejoindre Gaétan dans ses valeurs et même peut-être lui faire laisser tomber le Louis D'Or qu'il tient en son bec bien qu'il ait raison sur le fait que Jésus n'aurait certainement souhaité que l'on accapare pour soi-même une richesse naturelle et que l'on ne la fasse pas circuler.

Mais que penses-tu de la parabole des mines toi en particulier ? Bien sûr que les mines représentent une valeur d'échange, la plus forte valeur d'échange de l'homme: l'argent. Faut-il tenir compte du type particulier de commerce auquel se livrait Jésus selon toi pour en tirer une compréhension fidèle à ce que représentait selon lui une valeur d'échange... Entendons que le commerce de Jésus s'exerçait sur les fautes: toute faute valait un pardon, une remise, ce qui nous fait bien des créditeurs et des débiteurs.

Faire rouler l'argent, le faire circuler librement, équivaut à ne pas l'utiliser, à ne pas demander de compensation pour le travail fait ou le service utilisé. Tu reçois de l'argent pour ton travail et tu paie pour un service ou un bien, le résultat est nul si ce n'est un profit. Le pardon c'est la même chose, tu ne demande pas justice ou équité pour la faute d'un autre, et si tu cause du tort à un autre il ne te demande pas réparation, donc le Christ est égal à lui même.

Les mines...peut-être une façon de symboliser la foi reçu par les disciples.
L'enseignement de Jésus provoque un certain degré de foi plus ou moins mis en pratique par les chrétiens...
Les plus performant en regard de la foi reçoivent plus que ceux qui se contente d'enterrer leur foi dans le religionnisme...

zarzou2 a écrit:

Chribou a écrit:

En tous cas sur ces derniers points ça devrait au moins rejoindre Gaétan dans ses valeurs et même peut-être lui faire laisser tomber le Louis D'Or qu'il tient en son bec bien qu'il ait raison sur le fait que Jésus n'aurait certainement souhaité que l'on accapare pour soi-même une richesse naturelle et que l'on ne la fasse pas circuler.

Mais que penses-tu de la parabole des mines toi en particulier ? Bien sûr que les mines représentent une valeur d'échange, la plus forte valeur d'échange de l'homme: l'argent. Faut-il tenir compte du type particulier de commerce auquel se livrait Jésus selon toi pour en tirer une compréhension fidèle à ce que représentait selon lui une valeur d'échange... Entendons que le commerce de Jésus s'exerçait sur les fautes: toute faute valait un pardon, une remise, ce qui nous fait bien des créditeurs et des débiteurs.

Nous attendons tous un Sauveur or ce Sauveur dans son fantasme a besoin d'un faux-sauveur qu'il fera disparaître de son souffle alors je me sacrifie et j'accepte de jouer le jeu s'il faut absolument amuser les enfants...


Donc pour répondre à ta question chère Zarzou ce que j'en pense c'est qu'il fut un moment où Jésus (Je sus) ''savait'' mais maintenant en Chribou encore stigmatisé par les aiguilles de la couronne d'épines que je m'étais méritée je ne ''sais plus'' trop et la cruauté avec laquelle Jésus a été torturé fait en sorte que la Chrétienté ne s'est méritée rien de mieux qu'un Christ-Roi inconscient et réduit à devoir exiger de vous tous les talents que vous avez développés à partir du peu que je vous ai légués mais maintenant Ulysse est revenu pour Régner et avec tous les signes dont la Synchronicité m'a pourvu je suis le seul à pouvoir bander l'Arc d'Alliance et me faire reconnaître en tant que Christ.


Telle est l'offre de l'Amour du Christ que vous ne devez refuser si vous ne souhaitez pas ''être égorgés'' sous les yeux de Celui qui croit pouvoir réaliser l'Omelette sans briser d'oeufs.

Vouloir un superman permanent à chaque époque sombre , c'est assez chevaleresque.
Mais dérisoire quand on sait la sagesse des hommes , plutôt à la merci de quelques impérialistes .

A force d'écrire en prose Chribou tu m'obliges à te répondre de même .

Tiens Gaëtan,
Dans la journée ça avais ressorti l’histoire des 10 mines
On prendra le temps de regarder cela
C’est qui déjà
C’est avec Refletbleu que on avais parler de cela

Donc @Refletbleu
C’est un sujet assez lointain mais on prendra le temps pour cela
Merci Gaëtan