Petit Conte

3,5,7 sont des nombres impairs (masculins ?)

Et que donnent le 2, le 4, le 8, le 8 ?

"Notre destinée est tracée"

Etant chrétien marxiste, je crois que, notre destinée, nous la construisons.

les chiffres, on leur fait dire ce qu'on veut

Mais l'acheteur était maya et comptait en base 20....

Citation :

Un exemple:
• Herayon signifie « conception ». Les lettres du mot hébreu sont : hé + resh + yod + waw + nun (= 5 + 200 + 10 + 6 + 50). Soit au total 271, ce qui est considéré, dans le Talmûd, comme le nombre des jours d'une gestation humaine

Il y a dans la bible des textes, des mots, qui ont une valeur numérique symbolique.
En particulier pour les noms propres qui si ils ont la même valeur symboliques peuvent être lus différemment, de même pour certains mots ce qui change la compréhension du texte.
Mais je ne sais pas si la guématrie existait au premier siècle, il me semble que cela date du moyen-âge?.........


Une chose est certaine la connaissance de l'hébreu est nécessaire.
Mais ce n'est pas la même méthode que l'Ecossais.

La guématrie est plus vieille que ça :

Actes 27.31 Paul dit au centenier et aux soldats: Si ces hommes ne restent pas dans le navire, vous ne pouvez être sauvés.
27.37 Nous étions, dans le navire, deux cent soixante-seize personnes en tout.

R (resh) = 200
W (wav) = 6
A (aïn) = 70
D'où "roua", le souffle ou l'esprit de Dieu (Gn 1.2), = 276.

D'où l'avertissement de Paul au centurion :
"Si vous faites une soustraction au Saint-Esprit, ca va mal tourner!"

Yeva Agetuya a écrit:

La guématrie est plus vieille que ça :

Tu as raison....

Citation :

Pythagore et ses disciples croyaient que les nombres contiennent les éléments de toutes choses, du monde matériel ou spirituel et des sciences.
Pour eux, les véritables nombres de l'univers étaient ceux allant de un à dix.
Ils en concluaient qu'on pouvait trouver la raison de chaque chose dans leurs diverses combinaisons.
Ils attribuaient aussi certains nombres à leurs différents dieux.
Cette pratique existait à Babylone où la numérologie semble avoir pris naissance.
Chaque nombre de un à soixante était réservé à un dieu particulier.
Le principal nombre sacré était 12 960 000, qui est un nombre fondamental en astrologie.
Manifestement donc, les cabalistes juifs ont été influencés par ces croyances païennes.Aussi, pour l'interprétation des Écritures, ils employaient une numérologie appelée la "gématrie".
Par ce moyen, ils recherchaient dans les Écritures des significations cachées d'après les valeurs données aux vingt­deux lettres de l'alphabet hébreu.
Par exemple, dans la Genèse (chapitre 14, verset 14) il est dit qu'Abraham rassembla 318 esclaves de sa maison pour faire la guerre.
Sans tenir compte du contexte, les cabalistes prennent ce nombre 318 et prétendent qu'il est l'équivalent du nom Eliézer, le serviteur d'Abraham.
Ainsi, concluent­ils, ce fut Eliézer qui combattit aux côtés d'Abraham au lieu de 318 esclaves .

donc, si on veux comprendre la bible, savoir lire ne suffit pas ? il faut savoir aussi compter ? pas étonnant que si peu de personnes la comprennent

Lol les musulmans passent leur temps a faire ce genre de concordisme des chiffres sur le forum inter-religion.

J'ai jamais eu de reponse quand je leur ai dit que faire cela était faire de la kabbale, donc un truc de juif...

Yeva Agetuya a écrit:

Mais l'acheteur était maya et comptait en base 20....

Lol j'en ris encore!

Jonathan l a écrit:

Lol les musulmans passent leur temps a faire ce genre de concordisme des chiffres sur le forum inter-religion.

J'ai jamais eu de reponse quand je leur ai dit que faire cela était faire de la kabbale, donc un truc de juif...

:mdr95: :mdr95:

jean a écrit:

Par ce moyen, ils recherchaient dans les Écritures des significations cachées d'après les valeurs données aux vingt­deux lettres de l'alphabet hébreu.
Par exemple, dans la Genèse (chapitre 14, verset 14) il est dit qu'Abraham rassembla 318 esclaves de sa maison pour faire la guerre.
Sans tenir compte du contexte, les cabalistes prennent ce nombre 318 et prétendent qu'il est l'équivalent du nom Eliézer, le serviteur d'Abraham.
Ainsi, concluent­ils, ce fut Eliézer qui combattit aux côtés d'Abraham au lieu de 318 esclaves .[/i]

Il faut voir aussi comment était écrit 318 dans lexte hébreu.
Etait-ce en toutes lettres ou était-ce Shin (300) Yod (10) Het (8) ?
Et dans ce cas, il faut voir la traduction de "shyh".

J'ai cité un texte pour donner une idée de la manière dont la bible était interprétée et lue par ceux qui l'ont écrite.

Je ne fait pas une étude qui demande une connaissance de la bible que je n'ai pas.
Pour ce qui est de la traduction de "shyh" tu l'as certainement dans ton dictionnaire.

D'après ce que j'ai recherché ce mot n'existe pas dans la bible.
Mais je ne demande qu'à apprendre, alors, donne ton idée.

Les trois cheveux d’or

Il était une fois, au cœur de ces nuits profondes, d’une de ces nuits obscures où la terre est noire, où les arbres semblent des mains noueuses sur le ciel bleu marine, un vieil homme qui se frayait péniblement un chemin dans la forêt, à demi aveuglé par les branches et les rameaux qui lui écorchaient le visage. Dans une main, il tenait une minuscule lanterne, dont la chandelle diminuait de plus en plus. L’homme avait de longs cheveux jaunes, des dents jaunes toutes fissurées, des ongles jaunes incurvés. Il était tout courbé et son dos arrondi ressemblait à un sac de farine. Ses rides étaient si profondes que sa peau pendait comme des fanfreluches à son menton, à ses aisselles, à ses hanches.
Il s’accrochait à un arbre, et, tirant et poussant, avançait, puis s’accrochait à un autre et recommençait, de sorte qu’il parvenait ainsi à progresser dans la forêt, pareil à un rameur, le souffle court.
Ses pieds étaient en feu, jusqu’au plus petit os. Ses articulations semblaient grincer de la même voix que les hiboux dans les arbres. Dans le lointain, on apercevait une petite lumière qui vacillait, une chaumière, un feu, un foyer, un lieu de repos, et c’est vers elle qu’il avançait si laborieusement. Quand il atteignit la porte, il était totalement épuisé. Sa lumière mourut et il s’effondra en entrant.
A l’intérieur, une petite vieille était assise devant un feu qui ronflait magnifiquement. Elle se précipita vers lui, le prit dans ses bras et le transporta près du foyer. On aurait cru une mère tenant son enfant dans les bras. Elle s’installa dans un fauteuil à bascule et se mit à le bercer. Ainsi étaient-ils tous deux, lui le vieil homme si frêle, un vrai sac d’os, et elle, la vieille femme si forte qui le berçait en disant : « Là, là, là. Là, la. »
Elle le berça toute la nuit. Et quand vint l’approche de l’aube, il avait rajeuni ; c’était maintenant un beau jeune homme aux cheveux dorés, aux muscles longs et forts. Elle continuait à le bercer : « Là, là, là. Là, là. »
Et quand le matin fut encore plus proche, le jeune homme s’était changé en un tout petit enfant, un bel enfant avec des cheveux dorés comme des épis de blé.
Quand ce fut l’instant de l’aube, exactement, la vieille femme arracha d’un geste rapide trois cheveux à la tête du bel enfant et les jeta sur les dalles. Ils firent : « Tiing ! Tiing ! Tiing. »
L’enfant alors quitta son giron et courut vers la porte. Il se retourna et regarda la vieille femme un moment, lui adressa un sourire éblouissant, puis, se retournant, il s’envola dans le ciel et devint le brillant soleil du matin.

c'est très beau

Tres joli conte à lire aux grands.
J'ai toujours admiré le lever et le coucher du soleil .Le mythe solaire j'en ai lu toute une littérature mais j'ai trouvé qu'il y a trop d'interprétations selon les cultures , celle qui domine c'est la conception égyptienne puisque c'est la plus ancienne.

Chaque jour, à l'aube, le dieu Soleil naissait de la déesse du Ciel. A midi, il arrivait à maturité et vieillissait le soir. Au crépuscule, il entrait dans le Monde souterrain. Chaque jour, chaque mois, chaque année renouvelait la création du monde. Le dieu voyageait dans une barque servi par les morts élus. Seuls quelques-uns sont décrits : ce sont soit des aspects de son être, soit des divinités qui dirigeaient et défendaient la barque. Les ennemis éternels du dieu, conduits par le serpent Apopis, essayaient de lui barrer le passage dans le Ciel et le Monde souterrain.

Quelle imagination pour interpréter le monde !

Citation :

JPM a écrit:

Les trois cheveux d’or

Salut JP,

De qui est ce conte?

jean a écrit:

Citation :

JPM a écrit:

Les trois cheveux d’or

Salut JP,

De qui est ce conte?

J’ai relevé ce conte dans un ouvrage de C Pinkola-Estes

"Femmes qui courent avec les loups"

Dans cet ouvrage, l’auteure a commenté tout un tas de contes qu’elle a recueillis auprès de vieilles conteuses, de la Sibérie à l’Amérique du Nord, qui ont hérité d’un « savoir ancestral » anonyme.