Jésus, époux de l'âme?

Tout à l'heure, Elise a employé le terme "épouse de Jésus". Dans le fil des nuits spirituels, on retrouve la comparaison âme-Dieu//épouse-époux. Je voudrais à ce propos partager un texte trouvé sur le site de l'ERF de Nancy, une prédication. du pasteur Marc Pernot

Citation :

Jésus était-il marié ? Sera-t-il marié un jour ?

( Matthieu 9:10-15 ; 2 Cor 11:2-3 ; Psaume 128 ; Jean 1:6-13 )



Jésus était-il marié ? Il y a pas mal de romans policiers dont l'intrigue repose sur l'idée que l'Église voudrait à tout prix garder caché ce secret, parce que cela mettrait en cause l'Évangile lui-même. C'est ce que l'on voit par exemple dans le célèbre roman Da Vinci Code, mais aussi, dans une série de bandes dessinées que je viens de lire avec plaisir, le triangle secret, ou dans le film la dernière tentation du Christ qui est déjà ancien...

Que dire de cette question du mariage de Jésus ? Contrairement à ce que disent les romans, cela ne remettrait absolument pas en cause le salut que Dieu nous donne en Jésus-Christ, bien entendu. Nous pouvons nous poser donc très tranquillement la question ?

Jésus était-il marié ? Avait-il un enfant ?

Premier élément du dossier : la Bible. Il s'agit des témoignages les plus anciens que nous ayons sur Jésus. Si l'Église les avait truqués pour arranger l'histoire, il n'y aurait eu des choses bien plus graves à corriger que le mariage de Jésus. On aurait arrangé, par exemple, les passages où l'on voit les disciples abandonner et trahir Jésus ce qui est bien plus gênant pour l'Église qu'un éventuel mariage de Jésus.

Parce que cela n'aurait rien de choquant que Jésus soit marié. C'est même plutôt qu'il soit célibataire qui aurait été choquant à l'époque de Jésus. On sait par le Talmud(b.Yebamoth 62b), un texte juif de l'époque de Jésus, que c'était alors une honte pour quelqu'un de ne pas être marié. Le Talmud ajoute que l'on n'est pas vraiment un être humain si l'on n'est pas marié, que l'on est privé de toute joie, de toute bénédiction, de toute révélation de Dieu, de toute paix. Car l'humain, selon la Bible, est créé “homme et femme”, que "l'homme s'attachera à sa femme" et que "Dieu les unit pour former une seule chair". C'est ce que dit le livre de la Genèse, dans un passage cité par Jésus lui-même (Mt 19:5). C'est ce que l'on voit dans le Psaume 128.

Et donc, si Jésus n'avait pas été marié, il aurait été très facile pour ses adversaires de le critiquer là-dessus. Nous connaissons les critiques qu'ils portaient contre Jésus par les Évangiles et aussi par d'autres documents anti-chrétiens presque aussi anciens. On lui reproche de manger avec des personnes "pas comme il faut", on lui reproche de faire des guérisons, de ne pas bien respecter le jour du Sabbat et même que ses disciples ne se lavent pas les mains comme l'impose la religion de l'époque... mais jamais on ne le critique d'être célibataire.

Il est donc bien possible, effectivement, que Jésus ait été marié. Pourquoi ne l'aurait-il pas été ? Il n'y a aucune raison pour que cela nous choque, on serait très content pour lui.

Mais dans la Bible, il n'y a pas une ligne qui dise que Jésus aurait été marié ou qu'il ne l'a jamais été. Rien. Pas un mot.

L'idée que Jésus aurait eu une femme apparaît pour la première fois dans un livre qui s'appelle l'Évangile selon Philippe, qui a été écrit vers 150. C'est un livre de quelques pages avec des petits textes qui n'ont rien à voir les uns avec les autres, mais il y en a un qui dit que “La compagne du sauveur est Marie-Madeleine”, qu'il l'embrassait et que cela choquait les autres disciples. C'est là-dessus que se basent en grande partie les hypothèses sur le mariage de Jésus et de Marie-Madeleine.

Alors, que penser finalement. Jésus était-il marié ou non ? Personne ne peut dire avec certitude oui ou non, mais c'est effectivement possible, et si je devais absolument donner une réponse, je dirais que oui, il est assez vraisemblable que Jésus a été marié, et pourquoi pas avec Marie-Madeleine, puisque c'est un des personnages très importants dans les évangiles.

Par contre, il me semble presque certain que Jésus n'a pas eu d'enfant, parce que s'il en avait eu un, on en aurait entendu parler. Même son frère, Jacques, qui n'était pas apôtre, a eu la première place dans l'Église, au-dessus même de Pierre, simplement parce qu'il était le frère de Jésus ! Alors, si Jésus avait eu un fils ou une fille, les premiers chrétiens lui aurait donné de l'importance en mémoire de lui.

Mais la seule chose certaine, c'est que dans les évangiles, on ne dit pas un mot de tout de cela, on ne dit pas si Jésus était marié, on ne s'étonne pas qu'il soit célibataire, on de dit rien d'une éventuelle descendance ou d'une stérilité de son couple... Et cette absence d'information est très étonnante dans le contexte de la culture à cette époque, ces questions étaient, comme je vous le disais, très importantes à cette époque.

Qu'importe si Jésus a été marié ou non. Cela n'a a priori aucune influence sur notre salut ni pour mieux saisir cette Parole de vie qu'il nous donne. Mais ce qui importe bien plus, comme question, c'est de comprendre pourquoi les évangiles ne nous disent rien là-dessus. C'est très étonnant car la question du mariage ou du célibat était discutée à ce moment-là.

* Pour la majorité des juifs, il était fondamental d'avoir au moins un enfant, sinon, on était vraiment humilié aux yeux des autres, comme on le voit au début de l'Évangile selon Luc pour Zacharie et pour Élisabeth (Luc 1:25).
* Pour les juifs de Qumran, au contraire, il fallait absolument être célibataire pour rester le plus possible tourné vers Dieu.

C'était donc discuté, mais dans un sens ou dans l'autre, chacun faisait toute une histoire de cette question d'être marié ou d'être célibataire, d'avoir des enfants ou non. Le silence de l'Évangile sur cette question et sur la situation de Jésus à ce propos-là est sûrement voulu, cela propose une troisième voie originale.

Cela veut dire, précisément, que le fait d'être marié ou non, d'avoir ou non des enfants n'a aucune influence du point de vue du salut, que l'on n'est pas plus béni, saint, ou proche de Dieu parce que l'on serait marié ou non, que l'on aurait ou non des enfants.

Pour Jésus, la question essentielle est ailleurs. La clef est la même pour tous, pour les mariés et les célibataires, les veufs, les divorcés, les couples stériles et ceux qui ont 12 enfants. La clef, c'est d'accueillir le salut de Dieu dans sa vie, par la foi. L'important, c'est de prendre conscience du fait que Dieu nous cherche, nous appelle et nous aime. Cela concerne toute personne, quelle que soit sa situation de famille. La Bonne Nouvelle, c'est qu'en Christ, Dieu s'approche de chacun de nous et nous dit son amour pour nous en particulier.

C'est pour cela que dans la Bible, le Christ est comparé à un époux.

On ne sait pas si Jésus a épousé Marie-Madeleine, c'est possible. Mais ce qu'il y a de sûr c'est que du point de vue spirituel, le Christ cherche à se marier, il cherche à épouser quelqu'un qu'il aime, il cherche à nous épouser.

C'est ce que dit l'apôtre Paul dans cette phrase : "Je vous ai fiancés à un seul époux, pour vous présenter à Christ comme une jeune fille pure."(2 Cor. 11:2) C'est ce que dit aussi Jésus dans la parabole des 10 jeunes filles qui attendent avec des lampes à huile, et c'est ce que dit Jean-Baptiste...

Que ceux qui sont déjà mariés ou qui sont fiancés n'aient aucune crainte, épouser le Christ se situe à un autre niveau, ils peuvent épouser le Christ quand même. Que ceux qui sont célibataires, veufs, ou divorcés se réjouissent aussi, car cela les concerne tout autant.

Tous, en Christ, nous découvrons que Dieu nous aime vraiment. Qu'il est prêt à nous aimer et nous aimer fidèlement même si nous ne l'aimons pas. Et même quand nous sommes un peu nuls, Dieu nous trouve quand même charmant, et il nous regarde comme Roméo regarde Juliette.

Qu'est-ce que ça veut dire, pour nous, d'épouser le Christ ?

Nous pouvons d'abord l'épouser comme l'on dit que "l'on épouse une cause", c'est-à-dire que l'on prend l'Évangile du Christ comme notre raison de vivre personnelle. Ce n'est déjà pas une mauvaise idée car il y a dans les paroles et dans les actes de Jésus des choses extraordinaires qui méritent bien d'inspirer notre existence, que l'on soit par ailleurs marié ou non.

Mais épouser le Christ c'est bien plus que cela encore. Quand on est marié, on partage le quotidien de sa vie, la vaisselle et les vacances... La foi est aussi une question de vie quotidienne, c'est choisir de vivre les petites comme les grandes choses de la vie en les partageant avec le Christ, dans la foi, en pensant à lui, par la réflexion et la prière.

Mais épouser le Christ c'est bien plus que cela encore. Quand on est marié, on peut espérer avoir des enfants, comme le dit le Psaume 128, c'est une bénédiction de Dieu. Dans l'évangile du Christ, il est aussi question d'attendre un enfant, que nous soyons homme ou femme, jeune ou vieux, nous donnons naissance à l'enfant de Dieu que nous sommes. En recevant le Christ dans notre vie, nous pouvons devenir enfant de Dieu, nous dit l'Évangile (Jean 1).

Selon Jésus, la bénédiction de Dieu est donnée de la même façon à ceux qui ont des enfants et à ceux qui n'en ont pas, aux mariés et aux célibataires... Ce psaume 128 est donc lu par Jésus d'une façon spirituelle. Oui, nous pouvons avoir plein d'enfants en épousant le Christ, notre vie peut être vraiment féconde quand c'est le Christ que nous accueillons pour nous donner la vie. Peut-être aurons-nous 18 enfants en chair et en os, le Christ nous accompagnerait et par lui, ce sera un projet magnifique. Peut-être n'aurons-nous pas d'enfant selon la chair, le Christ nous accompagnera, et fera que notre vie sera féconde autrement, nous aurons de toute façon une vie vraiment bénie de Dieu, par lui.

Le salut est ainsi : ce n'est pas seulement une belle idée ou des valeurs que nous épousons, c'est plutôt comme une vie que nous épousons, une vie qui rend notre être capable de donner la vie ! Une vie qui vient de Dieu et qui nous donne d'être enfant de Dieu.

Nous sommes bénis, nous, les fiancé(e)s du Christ.

Imaginons que quelque part dans le monde, vivent des descendant de Jésus, cela change quoi au dogmes chrétiens ?

Rien!

Mais ce que je voulais faire comprendre c'est que l'image des épousailles a été utilisée pour décrire l'union de l'âme avec Christ.

Exact. Les épousailles sont celles de l'âme de l'ouaille, à l'âme de Jésus. On n'épouse pas Jésus, et Jésus ne nous épouse pas. Lorsque l'on dit de l'Eglise (catholique) qu'elle est l'Epouse du Christ, on dit, effectivement, qu'il s'est donné à Elle corps et âme. Corps crucifié, corps ressuscité, et âme intacte. Et si l'on pousse un peu plus loin, on peut dire que l'Eucharistie en laquelle est la présence réelle du Christ, l'Eucharistie est le mariage de l'âme de la brebis à l'âme de Jésus.

Maintenant que les romans disent ceci ou cela, c'est une très bonne chose. Ca fait vendre, ça fait acheter, et ça peut faire jusqu'à aller lire l'évangile pour constater par soi-même. Constater quoi ? Qu'effectivement, rien n'est dit sur Jésus et son éventuel mariage.

On focalise, quant à l'éventualité d'un mariage, sur Marie-Madeleine. Et là aussi c'est une très bonne chose. Parce que Marie-Madeleine est une grande amoureuse de son Rabbouni. Amoureuse de sa prédication, amoureuse de sa miséricorde, amoureuse du pardon que Jésus lui a donné. :borgne:

J'ai entendu dire que les religieuses en tant qu'épouses de Dieu portaient une alliance, est-ce vrai ?

Quel texte magnifique, merci Lhirondelle.

florence_yvonne a écrit:

J'ai entendu dire que les religieuses en tant qu'épouses de Dieu portaient une alliance, est-ce vrai ?

Oui !

Cet usage n'est pas le fait de tous les ordres et de toutes les congrégations. Les bénédictines en portent mais pas les carmélites, par exemple.

Ah ! d'accord. Merci. Les apostoliques, elles, portent une alliance. Marie-Auxiliatrice, par exemple.

Je connais une soeur de ND de Namur qui a demandé à en porter une parce qu'elle ne portait pas de voile et qu'elle voulait montrer qu'elle était engagée. Mais c'était son choix et non un usage de la congrégation.

Je vais m'acheter une alliance, moi aussi ! Me marier avec le Pape ! Qu'est-ce que t'en penses ? Tu veux être mon témoin ??????

Il n'est pas un peu vieux pour toi ?

Ben si, mais tu sais l'amour n'a pas d'âge !!!!!

Tu as raison, essaie de le convertir au mariage, il dira moins de bêtises sur ce sujet une fois qu'il aura la bague au doigt!

Merci de ta bénédiction Ihirondelle. Alors nous serons deux à dire les mêmes bêtises.....
D'ailleurs, c'est marrant comment parler si admirablement du mariage quand on est célibataire ?

Ah ah! On en parle de façon si ... évaporée parce qu'on y a pas encore tâté! on rêve de ce qu'on voudrait qu'il soit. Mais comment dire quel est le goût du chocolat quand on n'en a jamais mangé?

D'accord, les religieuses épousent Jésus, c'est dans l'ordre des choses. Mais les religieux, eux, quel rapport amoureux ils ont avec Jésus ?

Ils épousent Marie?

J-P Mouvaux a écrit:

D'accord, les religieuses épousent Jésus, c'est dans l'ordre des choses. Mais les religieux, eux, quel rapport amoureux ils ont avec Jésus ?

Le même, JP

J-P Mouvaux a écrit:

D'accord, les religieuses épousent Jésus, c'est dans l'ordre des choses. Mais les religieux, eux, quel rapport amoureux ils ont avec Jésus ?

Non, les religieuses n'épousent pas Jésus! C'est une métaphore qui colle mieux avec l'âme d'une femme qu'avec celle d'un homme. Mais Juan de la Cruz écrit bien un poème où son âme, mot féminin, est épousée par Christ.

Citation :

CHANTS ENTRE L'ÂME ET L'ÉPOUX

L'ÉPOUSE

1

Où donc t'es-tu caché,
mon Ami, en me laissant gémissante ?
Comme le cerf tu as fui,
après m'avoir blessée ;
criant je t'ai suivi, tu étais parti !

(...)
L'ÉPOUX

34

La blanche colombelle,
rameau au bec dans l'arche est retournée.
Déjà la tourterelle,
sur les rivages verts,
a trouvé le compagnon désiré.

35

Vivant en solitude,
en solitude elle a posé son nid.
Solitaire la guide,
seul à seule l'ami,
blessé d'amour aussi en solitude.

Le document sur la clôture des moniales, écrit sans les avoir consultées, contrairement à ce que demandait Perfectae Caritatis, était basé sur cette spiritualité sponsale comme si elle n'était réservée qu'aux seules religieuses cloitrées!

Lucael a écrit:

Ils épousent Marie?

Laquelle ? La Magdeleine ?

Mais on sait bien que c'est une métaphore.

à la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel.
Matthieu 22.30

Mais la résurrection, d'après le "symbole des Apôtres", c'est "la résurrection de la chair".

Personne n'épouse personne. La relation de Dieu n'est pas 'charnelle'.

Ni l'une ni l'autre!
Elles ne vont pas se laisser faire! qu'est-ce que vous croyez?!

lhirondelle a écrit:

Ni l'une ni l'autre!
Elles ne vont pas se laisser faire! qu'est-ce que vous croyez?!

Que veux-tu dire Ihirondelle ?

Je blaguais!

Citation :

Lucael a écrit:

a écrit:
Ils épousent Marie?

Laquelle ? La Magdeleine ?

Comme tu l'as dit, il ne s'agit pas d'une relation charnelle.

OK. On est d'accord.

Mais la résurrection, d'après le "symbole des Apôtres", c'est "la résurrection de la chair".

Pourquoi? C'est pas bien le charnel? Mais est-ce que ce bon Benoit sait que s'il est venu au monde c'est par ce moyen horrifique?

Ben si, c'est bien aussi, mais avoue qu'avec un gars qui s'est évaporé il y a 2000 ans, ce n'est pas le pied!
Je n'ai jamais entretenu de relations charnelles avec Rabbi Yeshua bar Yossef en 20 ans de Carmel. Et je ne connais pas de moine qui présente ses hommages de manière fort galante à Miryam de Nazareth ou de Magdala

Le Coran a bien raison quand il voit le paradis plein de jolies demoiselles et de beaux éphèbes.

Car, notez bien, il n'y a pas que les vierges promises aux croyants, il y a aussi les beaux garçons promis aux croyantes. Je vais rechercher la sourate en question.

Bonne nuit ; et faites, tous et toutes, de beaux rêves.

Oui, c'est où ça? La conversation prend un tour intéressant

S'il est mal de faire à l'autre ce que nous n'aimerions pas qu'il nous soit fait la réciproque pourrait-elle être vraie à savoir qu'il peut-être bien (consentement à l'appui) de faire à l'autre ce que nous aimerions qu'il nous soit fait?

Je préfère vous le dire je n'accepterais pas avec le sourire qu'un bigot se nourrissant de canard gavé ou une haute instance religieuse aimant les voitures de course vienne me faire la morale au sujet de ma question précédente qui n'en est pas vraiment une.

J-P Mouvaux a écrit:

Le Coran a bien raison quand il voit le paradis plein de jolies demoiselles et de beaux éphèbes.

Car, notez bien, il n'y a pas que les vierges promises aux croyants, il y a aussi les beaux garçons promis aux croyantes. Je vais rechercher la sourate en question.

Bonne nuit ; et faites, tous et toutes, de beaux rêves.

Je serais vraiment curieux de lire ça tiens.

Le fait de savoir un certain jesus marié permet de le déchoir de son statut divin et de le visionner comme un gars moyen porté aussi sur les choses du sexe.
Savoir aussi qu'il ne serait pas mort sur la croix comme certaines versions le font entendre (rosicruciennes, Harvey Spencer Lewis) et qu'il aurait survécu, permet de relativiser des ecrits bibliques très largement inspirés de mythes anciens et de pratiques sectaires antérieures.
Toute la foi et la catechese de l'eglise catho s'en trouvent alors menacées avec la disparition de l'aspect merveilleux du dogme.

Chat-man. Y'a pas de merveilleux dans le dogme de l'église catholique.

Maintenant. Tout ce que l'on peut dire sur Jésus, n'a aucune importance, dont l'essentiel est de ramener Jésus à ce que l'on est ! Incroyant : il n'a pas existé, dit-on. D'une autre confession : ce qu'il a fait n'est pas vrai ! La foi fait aussi le même travail ramener à moi celui qui m'a attirée à Lui. Le changement profond de l'être est cette petite 'mécanique'.

le serpent a écrit:

J-P Mouvaux a écrit:

Le Coran a bien raison quand il voit le paradis plein de jolies demoiselles et de beaux éphèbes.

Car, notez bien, il n'y a pas que les vierges promises aux croyants, il y a aussi les beaux garçons promis aux croyantes. Je vais rechercher la sourate en question.

Bonne nuit ; et faites, tous et toutes, de beaux rêves.

Je serais vraiment curieux de lire ça tiens.

Code:

LXXVI :
17 : Ils (les serviteurs de Dieu) boiront une coupe dont le mélange sera de gingembre
18 : puisé à une source nommée « Salasbil
19 : Des éphèbes immortels circuleront autour d’eux ; tu les compareras, quand tu les verras, à des perles détachées.

Code:

LII :
24 : Des jeunes gens placés à leur service (aux croyants) circuleront parmi eux, semblables à des perles cachées.

Code:

LVI :
17 :  Des éphèbes immortels circuleront autour d’eux
18 : portant des cratères et des aiguières et des coupes remplies d’un breuvae liquide
19 : dont ils ne seront ni excédés ni enivrés ;

22 : Il y aura là des Houris aux grands yeux
23 : semblables à la perle cachée
24 : en récompense de leurs œuvres.
25 : Ils n’entendront là ni parole futile ni incitation au péché,
26 : mais une seule parole : « Paix … Paix… »

Code:

XLIV :
54 : Voici que nous leur donnerons pour épouses des Houris aux grands yeux.

Hum... des éphèbes circulent au milieu d'eux, mais ils reçoivent des houris pour épouses...

Je me pose des questions.


EDIT:

Chat-man ! Il est vraiment chouette ce chat, bleu comme le ciel qu'il porte sur son 'visage'.

belle au bois a écrit:

Chat-man ! Il est vraiment chouette ce chat, bleu comme le ciel qu'il porte sur son 'visage'.

un chat-huant de la planete bleue??

le serpent a écrit:

Hum... des éphèbes circulent au milieu d'eux, mais ils reçoivent des houris pour épouses...

Je me pose des questions.

Qu'est-ce que tu te poses donc comme questions, serpent ?

Oserais-je ?

On ne cite les croyants qu'au masculin et on les marie uniquement avec des houris, du coup je me demande si ces éphèbes n'auraient pas un rôle "extra-conjugal" sans lien avec les croyantes... pour ceux qui n'aiment pas les houris.

Un indice: Michael Jackson s'est converti à l'Islam.

Citation :

Le serpent à écrit:
je me demande si ces éphèbes n'auraient pas un rôle "extra-conjugal"

Citation :

19 : Des éphèbes immortels circuleront autour d’eux ; tu les compareras, quand tu les verras, à des perles détachées.

Des jeunes gens placés à leur service (aux croyants) circuleront parmi eux, semblables à des perles cachées.

Autrement dit, ils pouraient au ciel assouvir ce qui leur est interdit sur terre ???

jean a écrit:

Autrement dit, ils pouraient au ciel assouvir ce qui leur est interdit sur terre ???

Ben oui... La bonne vieille alliance du sabre et du goupillon a toujours trouvé plus pratique d'acheter les âmes avec des chèques en bois qu'avec de vrais sous. Ils auraient eu tort de se gêner, ça marchait.