Réconciliation du pluralisme et du monisme (dans le bouddhisme huayan)

J’étais désespéré de trouvé une pensée qui intègre la pluralité et l’unité sans que l’un des aspects de la réalité soit subordonnée a l’autre .
D’un côté les polythéisme populaire se concentre sur la diversité du monde et de l’autre les ésotérismes (advaita vedanta , néoplatonisme) considère en instance finale que la diversité est illusoire .

J’ai été frapper de lire sur wikipedia cette extrait qui semble réconcilié les apparentes contradictions du réel sans les ignorés .

Dans l’article sur le bouddhisme huayan : Coexistence sans obstacle du général et du spécifique.
Tout est petit et grand à la fois (relativement à d’autres phénomènes).
Tout est à la fois individualité et partie d’un ensemble.
Tout agit en tant que soi et en tant qu'ensemble à la fois.
Coexistence sans obstacle du caché et du manifeste.
Tout est partie d'un grand tout mais conserve une individualité complète.
Le filet d’Indra.
Chaque phénomène est une manifestation du principe fondamental ; comme chaque phénomène est dépourvu de nature propre (vide), on peut à partir de tout phénomène individuel obtenir la révélation du principe suprême.
Interpénétration sans obstacle des causalités.
Les quatre mondes.

Les quatre mondes ?.

ça fait bien longtemps que j'ai trouvé réponse à mes questions dans les bouddhismes. Comme il n'y a aucune croyance imposée, il est en effet multiforme, mais la base est l'enseignement de Sakkyamuni. Chaque enseignant génère sa lignée (ou pas...) en donnant son interprétation. Donc beaucoup de personnes peuvent y trouver les explications qui lui conviennent.

Je ne connais pas la lignée que tu cites, mais avec Indra, on voit bien le lien avec l'hindouisme, dont il est issus.

Je suis sûre que si tu pousses vers le lien avec la physique quantique, cela complètera tes recherches, parce que c'est là que le lien entre spiritualité et science se produit, et pas ailleurs. Il faut pour cela faire un effort pour en comprendre les principes mais tu en es capable. Je te conseille "le Tao de la physique" de Fridjof Kapra qui arrive à le mieux vulgariser ces notions , comme introduction, en lien avec les philosophies extrêmes orientales.

Je te souhaite bon vent !

Bien sûr , ici le filet de Indra est plus utilisé comme un outils pédagogique pour expliquer que tout les phénomènes et charmas sont les uns dans les autres , ça veux dire que tout les existants se reflètent les uns dans les autres sans être confondu .
Ça rejoint effectivement la physique quantique ! (Enfin pour le peu que je connais de cette discipline )