Pensée d' Aurobindo Ghose, dit Sri Aurobindo,

Tard, j'ai appris que lorsque la raison est morte, alors la Sagesse est née ; avant cette libération, je n'avais que la connaissance. -Sri Aurobindo

Désolée, je ne comprends pas l'anglais.

Florence - Yvonne j'ai traduit la phrase en français ,elle se trouve au dessus de l'image ...

Bonsoir Florence_Yvonne,
C'est pourtour simple my fowers are rich and my taylor is beautiful à moins que ce ne soit l'inverse ? Ce sont les premiers mots que l’on nous apprenait à l'école en anglais Mes fleurs sont riches et mon tailleur est joli, enfin de compte, c'est l'inverse mes fleurs sont jolies et mon tailleur est riche, j'en ai parlé une fois à ma voisin ed'en face qui est anglaise et qui a donné des cours pendant son jeune âge, elle m'a dit je ne comprends pas pourquoi on continue à apprendre cela aux enfants, c'est du même tonneau qu'en allemand on nous apprenait à dire l'heure avec "ein Viertel nach Zwei" littéralement un quart (dheure) après deux (heures) alors que les allemands disent Zwei Uhr fünfzehn, deux heures quinze, heureusement que j'avais DLF en Grandes Ondes à l'époque, les allemands devaient bien rigoler en nous voyant arriver "Ach Franzosen, Sie sprechen Deutsch wie in Mittelalter" Ha les français, ils parlent l'allemand comme au moyen âge.
Bonne soirée.
Paul.

Ne me dis pas qu'on vous apprenait l'anglais avec Assimil !
J'ai appris l'anglais avec Imagine You're English.
C'était une édition française et c'était pas mal fait.

lhirondelle a écrit:

Ne me dis pas qu'on vous apprenait l'anglais avec Assimil !
J'ai appris l'anglais avec Imagine You're English.
C'était une édition française et c'était pas mal fait.

Bonsoir Lhirondelle,
Je ne sais plus avec quoi on m'a appris l’anglais, tout ce que je sais c'est que notre prof d'anglais était tout le temps jamais là, heureusement que c'était facultatif pour l'examen du brevet des collèges, d'ailleurs j'ai pris option histoire/géo plutôt qu'anglais. A l'époque c'était allemand première langue obligatoire, des fois qu'ils reviennent, il fallait être prudent, d’autant qu'ils nous ont déjà occupé trois fois dans nos bonnes vieilles Ardennes Françaises.
Bonne soirée.
Paul.

dominique a écrit:

Tard, j'ai appris que lorsque la raison est morte, alors la Sagesse est née ; avant cette libération, je n'avais que la connaissance. -Sri Aurobindo

Donc la sagesse est plus haute que la connaissance ?

C’est le supra mental Loganj .
C’est à dire que c’est aux delà de ce qu’on comprend intellectuellement c’est une autre forme intelligence relier aux plan subtil .

Je pense Loganj qu'il exprime là directement son propre cheminement intérieur . J'ai l'impression , je suppose que chez lui c'est produit à un moment donné une sorte de "basculement " intérieur disons de "l 'Intellect" ,du "mental" vers autre chose...Et c'est ainsi qu'il l' a exprimé en pensée , en écriture .

Un etre humain a écrit:

C’est le supra mental Loganj .
C’est à dire que c’est aux delà de ce qu’on comprend intellectuellement c’est une autre forme intelligence relier aux plan subtil .

Le supra mental, oui c'est l'Absolu ou Dieu pareil, nous y sommes reliés connectés, la sagesse est une forme d'état que l'on doit atteindre par la tranquillité du mental et du corps .

dominique a écrit:

Je pense Loganj qu'il exprime là directement son propre cheminement intérieur . J'ai l'impression , je suppose que chez lui c'est produit à un moment donné une sorte de "basculement " intérieur disons de "l 'Intellect" ,du "mental" vers autre chose...Et c'est ainsi qu'il l' a exprimé en pensée , en écriture .

Et nous l'avons aussi éprouvé c'est pour cela qu'on en parle je crois ...

L'oeuvre écrite d' Aurobindo est immense mais ce texte de lui résume bien sa pensée je trouve :

Sacrifice, sacrifice et encore sacrifice -
Mais pour l'amour de Dieu et de l'humanité,
Non par amour du sacrifice.

Le monde tout entier aspire à la liberté,
Et pourtant chaque créature est amoureuse de ses chaînes.
Tel est le premier paradoxe et le nœud inextricable de notre nature.

La raison s'adapte à la foi
Ou trouve des arguments pour justifier les instincts ;
Mais elle reçoit subconsciemment l'impulsion,
C'est pourquoi les hommes pensent
Qu'ils agissent rationnellement.

Change toute chose en miel,
Telle est la loi de la vie divine.

Les époques les plus saines de l'humanité
Furent celles où il y avait le moins de remèdes matériels.

Celui qui veut parvenir à un haut rang spirituel
Doit passer par des épreuves et des examens sans fin.
Mais la plupart des candidats sont seulement anxieux
De soudoyer l'examinateur.

Brise les moules du passé,
Mais garde intacts son génie et son esprit,
Sinon tu n'as pas d'avenir.

Ne fixe pas le temps ni la manière dont sera réalisé ton idéal.
Travaille et laisse le temps et la manière à Dieu omniscient.

La noblesse et la générosité
Sont le firmament éthéré de l'âme ;
Sans elles, nous sommes comme un insecte dans un donjon.

Si nous découvrons ce Divin au-dedans de nous,
Si nous nous connaissons comme cet esprit qui est un,
Dans l'essence et dans l'être, avec le Divin,
Cela est le portail de notre délivrance, et en lui,
Nous pouvons, même au sein de ce monde de discordes,
Demeurer lumineux, béatifiques et libres.
Cela est le témoignage, aussi vieux que le monde,
De l'expérience spirituelle.

Dieu conduit l'homme alors même que l'homme s'égare ;
La nature supérieure veille sur les trébuchements de l'être mortel inférieur ;
Telle est la confusion et telle est la contradiction
Dont nous devons nous échapper dans une connaissance claire,
En l'unité du moi qui seule est capable d'une action impeccable.

Méfie-toi de l'homme
Qui n'a jamais échoué ni souffert ;
Ne t'attache point à son sort,
Ne combats pas sous sa bannière.

Les hommes parlent d'ennemis, mais où sont-ils ?
Je ne vois que des lutteurs d'un camp ou d'un autre
Dans la grande arène de l'univers.

Tout est tranquille dans les profondeurs de l'océan,
Mais, à la surface, gronde le tumulte joyeux
De ses clameurs et de sa course au rivage ;
Il en est de même pour l'âme libérée
Au milieu d'une action violente.
L'âme n'agit point : simplement, elle exhale
Du fond d'elle-même une action irrésistible.

Tant qu'une Cause
A de son côté une seule âme
Dont la foi est intangible,
Elle ne peut pas périr.

Que tes vertus ne soient pas du genre
Que les hommes louent ni récompensent,
Mais de celles qui contribuent à ta perfection
Et que Dieu dans ta nature exige de toi.

Les poètes font grand cas
De la mort et des afflictions extérieures,
Mais les seules tragédies
Sont les échecs de l'âme,
Et la seule épopée,
L'ascension triomphante
De l'homme vers la divinité.

Si ton but est grand et tes moyens petits,
Agis tout de même,
Car c'est seulement par l'action
Que ceux-ci peuvent croître pour toi.

Si ton cœur est troublé au fond de toi,
Si pendant de longues saisons tu ne fais aucun progrès,
Si ta force défaille et se plaint,
Souviens-toi toujours de la parole éternelle
De notre Amant et Maître ;
"Je te libérerai de tout péché et de tout mal, ne t'afflige point."

Tout n'est pas réglé
Quand une cause est humainement perdue et sans espoir ;
Tout est réglé
Seulement quand l'âme renonce à son effort.

Accepte le monde tel un théâtre de Dieu ;
Sois le masque de l'Acteur
Et laisse-Le jouer à travers toi.
Si les hommes te louent ou te sifflent,
Sache qu'ils sont aussi des masques,
Et prends le Dieu intérieur
Pour seul critique et seul spectateur.

La béatitude est le but de Dieu pour l'humanité ;
Obtiens ce bien suprême pour toi-même d'abord,
Afin que tu puisses le distribuer
Entièrement à tes semblables.

Ce que le libéré voit en son âme
Sur le sommet de sa montagne,
Les héros et les prophètes viennent le proclamer
Et l’accomplir dans le monde matériel.

Quand nous avons dépassé les savoirs,
Alors nous avons la connaissance.
La raison fut une aide ;
La raison est l'entrave.

Aimer Dieu en excluant le monde,
C'est Lui donner une adoration intense
Mais imparfaite.

L'homme est un être de transition ;
Il n'est pas le stade ultime
Ni le couronnement de l'existence sur la terre.

Le courage et l'amour sont les seules vertus indispensables ;
Même si toutes les autres sont éclipsées ou endormies,
Ces deux-là garderont l'âme vivante.

Tu penses que l'ascète
Dans sa cave ou sur le sommet de sa montagne
Est une pierre et un fainéant.
Qu'en sais-tu ?
Peut-être emplit-il le monde
Des puissants courants de sa volonté
Et la change-t-il par la pression de son état d'âme.

Celui qui acquiert pour lui seul acquiert mal,
Même s'il appelle cela ciel et vertu.

Quand tu te prends à mépriser quelqu'un,
Regarde dans ton cœur et ris de ta folie.

Je deviens ce que je vois en moi même.
Tout ce que la pensée me suggère, je peux le faire,
Tout ce que la pensée me révèle, je peux le devenir.
Telle devrait être l’inébranlable foi de l’homme en lui-même,
Car Dieu habite en lui.

L'amour de Dieu et la charité envers les hommes
Est le premier pas de la sagesse parfaite.

Ne te soucie point du temps ni du succès.
Joue ton rôle,
Que ce soit pour échouer ou pour prospérer.

Le monde entier est mon sérail
Et chaque être vivant en lui,
Chaque existence inanimée,
Est l'objet de mon ravissement.

J'ai échoué, dis-tu.
Dis plutôt que Dieu décrit des cercles
Autour de Son but.

Quand tu entends une opinion qui te déplaît,
Etudie et découvre la vérité qu'elle contient.

L'immortalité, l'unité et la liberté sont en nous
Et y attendent notre découverte ;
Mais pour la joie de l'amour,
Dieu en nous sera toujours la multitude.

Examine-toi sans pitié,
Alors tu seras plus charitable
Et plus compatissant envers les autres.

La foi est une intuition
Qui non seulement attend l’expérience pour être justifiée,
Mais qui conduit à l’expérience.

C'est un miracle que les hommes puissent aimer Dieu
Et pourtant ne parviennent pas à aimer l'humanité.
De qui donc sont-ils amoureux ?

Aime et sers les hommes,
Mais prends garde de ne pas désirer leur approbation.
Obéis plutôt à Dieu au-dedans de toi.

Lien : https://citinspire.fr/penseurs/aurobindo.html

A l'école, j'ai séché systématiquement tous les cours d'anglais, comme les cours de couture d'ailleurs.

Un autre texte d ' Aurobindo

L’heure de Dieu
Il y a des moments où l’Esprit se meut parmi les hommes, où le souffle du Seigneur se répand sur les eaux de notre être. Il en est d’autres où il se retire et abandonne les hommes à leurs actes, dans la force ou la faiblesse de leur propre égoïsme.

Les premiers sont des périodes où même un léger effort suffit à produire de grands résultats et à changer la destinée, les autres sont des espaces de temps où un grand labeur n’apporte que de maigres résultats. Il est vrai que ces moments-ci peuvent préparer les premiers; comme la fumée légère du sacrifice montant vers le ciel, ils peuvent appeler ici-bas la pluie de la munificence divine.

Infortunés, l’homme ou la nation, qui se trouvent endormis lorsque arrive le divin moment ou qui ne sont pas prêts à s’en saisir parce que la lampe n’a pas été entretenue pour l’accueillir, parce que leurs oreilles sont restées sourdes à l’appel. Mais trois fois malheur à ceux qui sont forts et préparés, et qui cependant gaspillent leur force ou mésusent de ce moment ; pour ceux-là, la destruction est grande et la perte irréparable.

Lorsque vient l’Heure de Dieu, purifie ton âme de toute tricherie avec elle-même, de toute hypocrisie et vaine infatuation, afin que tu puisses regarder droit dans ton esprit et entendre ce qui l’appelle. Toute absence de sincérité dans la nature – c’était autrefois ta défense contre l’oeil du Maître et la lumière de l’idéal – devient maintenant un défaut dans ton armure et une invite pour les coups. Et si tu vaincs pour l’instant, c’est plus grave encore pour toi, car le coup viendra sûrement qui te jettera à terre au milieu même de ton triomphe. Mais si tu es pur, rejette toute crainte. L’heure est souvent terrible, telle un feu, un tourbillon, une tempête, telle les vendanges foulées sous la colère de Dieu. Mais celui qui peut se tenir debout à cette heure, soutenu par la vérité de son but, celui-là durera; même s’il tombe, il se relèvera; même s’il semble passer sur les ailes du vent, il reviendra. Ne laisse pas non plus la prudence du monde murmurer de trop près à tes oreilles, car c’est l’heure de l’inattendu [, de l’incaculable, de l’incommensurable. Ne juge pas du pouvoir du Souffle à la mesure de tes minuscules instruments, mais aie confiance et avance.

Mais garde ton âme le plus que tu peux nette des vociférations de l’ego, même si ce n’est que pour un moment. Alors une colonne de feu marchera devant toi dans la nuit et la tempête sera ton auxiliaire et ta bannière flottera sur les plus hauts sommets de la grandeur qui était à conquérir.]


Sri Aurobindo
Transmis d’Auroville par Nadu

Lien : https://lesbrindherbes.org/2015/02/05/spiritualite-sri-aurobindo-lheure-de-dieu/