Explication des 99 Noms de Allah

salam alaykoum,

Voila une explication des 99 noms de Allah, pour les curieux.

01. Allah : Celui Qui a la divinité, à savoir qu'Il mérite l'adoration qui est
la limite de la crainte et de la soumission.

02. Ar-Rahman : Celui Dont la miséricorde englobe le musulman et le
non-musulman dans le bas-monde et Celui Qui fait miséricorde aux
croyants uniquement dans l'au-delà.

03. Ar-Rahim : Celui Qui fait miséricorde aux croyants uniquement dans
l'au-delà.

04. Al-Malik : Celui Qui a pour attribut la complète souveraineté.

05. Al-Qouddous : Celui Qui est exempt de l'associé, de l'enfant et des
attributs d'imperfection comme le besoin de l'endroit ou du temps.

06. As-Salam : Celui Qui est sain de tout défaut.

07. Al-Mou'min : Celui Qui réalise Sa promesse pour les pieux et leur
accorde ce qu'Il leur a garanti.

08. Al-Mouhaymin : Celui Qui est témoin de Ses créatures de ce qui
provient d’elles comme parole, acte ou croyance.

09. Al-3Aziz : Le Puissant Qui n'est pas vaincu.

10. Al-Jabbar : Celui Qui comble les besoins des créatures ou Celui Qui
les contraint à ce qu'Il veut.

11. Al-Moutakabbir : L'Eminent, Qui est exempt des attributs des
créatures, Qui domine les injustes parmi Ses créatures.

12. Al-Khaliq : Celui Qui fait surgir les choses du néant à l'existence.

13. Al-Bari' : Celui Qui a créé les créatures sans modèle précédent.

14. Al-Mousawwir : Celui Qui a constitué Ses créatures sous diverses
apparences par lesquelles elles se distinguent, par leur différence et leur
multiplicité.

15. Al-Ghaffar : Celui Qui pardonne les péchés.

16. Al-Qahhar : Celui qui subjugue ses créatures par Son pouvoir absolu
et qui ne connaît aucune incapacité devant les choses.

17. Al-Wahhab : Celui Qui dispense largement par Son don sans
attendre de récompense.

18. Ar-Razzaq : Celui Qui est garant de la subsistance.

19. Al-Fattah : Celui Qui ouvre à Ses créatures les voies qui leur étaient
fermées dans leurs affaires.

20. Al-3Alim : Celui Qui a la science des fors intérieurs et des choses
cachées que la science des créatures n'atteint pas.

21. Al-Qabid : Celui Qui restreint la subsistance par Sa sagesse

22. Al-Basit : Celui Qui étend la subsistance par Sa largesse et Sa
générosité.

23. Al-Khafid : Celui Qui rabaisse les oppresseurs et humilie les
orgueilleux.

24. Ar-Rafi3 : Celui Qui élève en degré les gens de l'obéissance par Sa
grâce.

25. Al-Mou3izz : Celui Qui honore Ses saints par la félicité ininterrompue
au paradis.

26. Al-Moudhill : Celui Qui humilie les non croyants par l'éternité du
séjour dans le feu.

27. As-Sami3 : Celui Qui entend le secret et la confidence sans
comment, sans appareil ni organe.

28. Al-Basir : Celui Qui voit ce qui est visible sans comment, sans
appareil ni organe.

29. Al-Hakam : Celui Qui juge entre les créatures dans l'au-delà et nul
autre que Lui ne juge.

30. Al-3Adl : Celui Qui est exempt de l'injustice et de l'oppression.

31. Al-Latif : Le Bienfaiteur envers les gens d'une façon qui leur échappe
et qui leur est voilée, par où ils ne s'attendent pas.

32. Al-Khabir : Celui Qui a la science de la réalité des choses.

33. Al-Halim : Celui Qui a le pardon et l'indulgence.

34. Al-3Adhim : Celui Qui a la prééminence sur toute chose importante.
Il est exempt des attributs des corps. Allah est donc plus éminent en
degré que tout être éminent.

35. Al-Ghafour : Celui Qui accorde beaucoup de pardons de Sa part.

36. Ach-Chakour : Qui récompense la moindre obéissance par beaucoup
de récompenses.

37. Al-3Aliyy : Celui Qui est élevé par rapport à Sa création par Sa toutepuissance
dominatrice.

38. Al-Kabir : Celui Qui est supérieur à tout en terme de statut.

39. Al-Hafidh : Celui Qui préserve qui Il veut du mal, de la nuisance et
de la perdition.

40. Al-Mouqit : Le Tout-Puissant et Il est Celui Qui pourvoit ce dont on
tire des forces.

41. Al-Hacib : Celui Qui fait rendre compte aux gens de ce qu'ils ont fait
auparavant dans le bas-monde.

42. Al-Jalil : Celui Qui a pour attribut l'éminence et l'élévation du degré.

43. Al-Karim : Celui Qui dispense beaucoup de bien

44. Ar-Raqib : Celui Qui préserve qui Il veut du mal et Qui sait toute
chose.

45. Al-Moujib : Celui Qui exauce celui qui est dans l'extrême nécessité
lorsqu'il L'invoque et Celui Qui porte secours à celui qui est affligé lorsqu'il
appelle Son secours.

46. Al-Waci3 : Celui Dont la subsistance s'étend à toute Sa création.

47. Al-Hakim : Celui Qui régit la création des choses comme Il le veut
car Il sait les issues des choses.

48. Al-Wadoud : Celui Qui agrée les pieux vertueux.

49. Al-Majid : Celui Dont le degré est éminent et Celui Dont la générosité
est étendue.

50. Al-Ba3ith : Celui Qui ressuscite les créatures après la mort et les
rassemble pour un jour au sujet duquel il n'y a aucun doute.

51. Ach-Chahid : Celui à la science duQuel rien n'est caché.

52. Al-Haqq : Celui Dont l'existence est confirmée, Celui sur l'existence
duQuel il n'y a pas de doute.

53. Al-Wakil : Celui Qui est garant des subsistances des créatures, Celui
Qui sait leurs situations.

54. Al-Qawiyy : Celui Dont la puissance est absolue, Celui que rien ne
réduit à l'incapacité.

55. Al-Matin : Celui Qui n'est pas atteint par la fatigue et la lassitude.

56. Al-Waliyy : Celui Qui donne la victoire aux croyants.

57. Al-Hamid : Celui Qui mérite la louange, la reconnaissance et l'éloge.

58. Al-Mouhsi : Celui Qui sait toute chose par une science éternelle et
Celui Qui sait le nombre des choses.

59. Al-Moubdi' : Celui Qui crée les choses : Il les fait exister à partir du
néant.

60. Al-Mou3id : Celui Qui fait retourner les créatures à la mort après la
vie puis, Il les fait retourner à nouveau à la vie après la mort.

61. Al-Mouhyi : Celui Qui fait vivre le liquide séminal sans vie et en fait
l'être doté d'une âme, et Celui Qui fait vivre les corps décomposés en leur
faisant revenir les âmes lors de la résurrection.

62. Al-Moumit : Celui Qui fait mourir les vivants, et Qui fait disparaître
par la mort la santé des personnes fortes.

63. Al-Hayy : Celui Qui de toute éternité existe et a pour attribut la vie.

64. Al-Qayyoum : L'Eternel Qui ne change pas et Il est Celui Qui
prédestine les choses des univers.

65. Al-wajid : Le riche qui n’est jamais pauvre.

66. Al-Majid : Celui Dont le degré est éminent et Celui Dont la générosité
est étendue.

67. Al-Wahid : l'Unique, Celui Qui n'a pas de second dans l’exemption de
début et dans la divinité.

68. As-Samad : Celui de Qui l'on a besoin dans toutes les situations et
Celui à Qui l'on s'adresse en cas de difficultés ou d'épreuves.

69. Al-Qadir : Celui à Qui n'advient aucune impuissance ni aucune
faiblesse.

70. Al-Mouqtadir : Le Tout-Puissant auQuel rien ne résiste.

71. Al-Mouqaddim : Celui Qui attribue aux choses leurs valeurs
respectives.

72. Al-Mou'akh-khir : Il accorde un rang élevé à qui Il veut d'entre Ses
créatures et Il abaisse le rang de qui Il veut par Sa sagesse.

73. Al-'Awwal : L'Eternel exempt de début, Celui Qui n'a pas de début.

74. Al-'Akhir : Celui Qui existe sans changement, après l'anéantissement
des créatures.

75. Adh-Dhahir : Celui Qui est au-dessus de toute chose par la
domination, la puissance et la prédominance et non par l'endroit, l'image
ou le comment qui font en effet partie des attributs des créatures.

76. Al-Batin : Celui Dont ne se saisissent pas les imaginations limitées à
ce qui a un comment.

77. Al-Wali : Le Possesseur de toute chose et Celui Dont la volonté se
réalise en toute chose.

78. Al-Mouta3ali : Celui qui est exempt des attributs de la création.

79. Al-Barr : le Bienfaiteur envers Ses esclaves, Celui Dont la
bienfaisance et les bienfaits englobent l'ensemble de Sa création.

80. At-Tawwab : Celui Qui accepte le repentir chaque fois qu'il est refait.

81. Al-Mountaqim : Celui Qui fait parvenir le châtiment à qui Il veut
parmi les injustes et Il est Celui Qui juge et Qui est exempt de l'injustice.

82. Al-3Afouww : Celui Qui pardonne les péchés et délaisse la
rétribution de celui qui fait du mal, par générosité et bienfait.

83. Ar-Ra'ouf : Celui Dont la miséricorde est extrême.

84. Malikou l-Moulk : Celui à Qui revient la souveraineté qu'Il a donnée
à certaines de Ses créatures dans le bas-monde.

85. Dhou l-Jalali wa l-'Ikram : Celui Qui mérite d'être glorifié, de ne
pas être renié et que l'on ne fasse pas de la mécréance à Son sujet, et Il
est Celui Qui accorde par générosité, aux gens de la sainteté, la réussite
et la lumière complète le jour du jugement.

86. Al-Mouqsit : Celui Qui est juste dans Son jugement.

87. Al-Jami3 : Celui Qui rassemble les créatures un jour au sujet duquel
il n'y a aucun doute

88. Al-Ghaniyy : Celui Qui n'a pas besoin de Sa création et les créatures
ont besoin de Lui.

89. Al-Moughni : Celui Qui a comblé les besoins des créatures et leur a
fait parvenir leurs subsistances.

90. Al-Mani3 : Celui Qui prive qui Il veut de ce qu'Il veut.

91. Ad-Darr : Il est le Tout-Puissant sur le fait que subisse un préjudice
qui Il veut

92. An-Nafi3 : Il est le Tout-Puissant sur le fait que soit avantagé qui Il
veut.

93. An-Nour : Celui par la guidée duQuel celui qui est dans la tentation
sera bien guidé, et sera donc dirigé sur la voie de droiture.

94. Al-Hadi : Celui Qui accorde par Sa grâce la bonne guidée et la
justesse à Qui Il veut parmi Ses créatures.

95. Al-Badi3 : Celui Qui a fait surgir du néant les créatures en les
innovant et en leur donnant des caractéristiques inédites, sans modèle
préexistant.

96. Al-Baqi : Celui Dont l’exemption de fin est obligatoire selon la raison.

97. Al-Warith : Celui Qui existe sans anéantissement, après
l'anéantissement de la création.

98. Ar-Rachid : Celui Qui guide les créatures vers ce qui est de leur
intérêt.

99. As-Sabour : Celui Qui ne frappe pas immédiatement les
désobéissants par l'arrivée du châtiment mais Qui retarde cela pour une
échéance définie et Qui leur accorde un délai jusqu'à un temps connu.

Amicalement

Citation :

26. Al-Moudhill : Celui Qui humilie les non croyants par l'éternité du
séjour dans le feu.

Que ce dieu aille lui même au diable!

lucretia a écrit:

Citation :

26. Al-Moudhill : Celui Qui humilie les non croyants par l'éternité du
séjour dans le feu.

Que ce dieu aille lui même au diable!

Salam alaykoum,

Les non croyants cela ne veut pas dire les non musulmans, ça veut dire que tous les Hommes qui ne croient pas en Dieu iront en enfer.

Amicalement

Citation :

Les non croyants cela ne veut pas dire les non musulmans, ça veut dire que tous les Hommes qui ne croient pas en Dieu iront en enfer.

Si Dieu envoie en enfer ceux qui ne croient pas en lui, il n'est pas miséricordieux. Nous sommes tels qu'il nous a faits.

C'est pire qu'un manque de miséricorde, c'est du sadisme! Punir des personnes pour des crimes dont vous êtes la source première (puisque Dieu est omnipotent et omniscient), c'est le summum de l'injustice. Cette seule raison devrait détourner les hommes de Dieu. Mais il est vrai que dans son extrême sagesse, Dieu a fait en sorte que la plupart de ses créatures ne remarquent pas ce paradoxe ou refusent de le voir.

Fibo.

Lucael a écrit:

Si Dieu envoie en enfer ceux qui ne croient pas en lui, il n'est pas miséricordieux. Nous sommes tels qu'il nous a faits.

Salam alaykoum,

Biensur que Dieu vas envoyer des Hommes en enfer et meme des croyant.

Pour qu’elle raison somme-nous sur terre a votre avis ?

Meme si Dieu sait tout a l’avance, il nous laisse faire nos erreurs et aussi les bonnes choses, comment peut-on être juger sans même avoir fait nos preuves.

Croire en Dieu implique beaucoup de choses, on ne peut pas croire en Dieu et être la pire des crapules, c’est pas logique.

Amicalement

Citation :

Pour qu’elle raison somme-nous sur terre a votre avis ?

Ça, c'est une bonne question

La réponse est simple!

Car telle est la volonté de Dieu.

Les plus châtié seront les musulmans ayant basculés dans le grand péché.
Car la vérité leur est venu mais ils en ont pas tenu compte.
Le summum de l'enfer leur sera attribué.

Et c'est tout à fait normal.

Ziad a écrit:

La réponse est simple!

Car telle est la volonté de Dieu.

Les plus châtié seront les musulmans ayant basculés dans le grand péché.
Car la vérité leur est venu mais ils en ont pas tenu compte.
Le summum de l'enfer leur sera attribué.

Et c'est tout à fait normal.

Salam Alaykoum Wa Rahmatoullah Wa Barakatouh Ziad,

En Islam on parle de passage par l’enfer, et cela même pour les grand pécheur.

Et après ce passage ( d’une durée que Dieu seul sait ) ils vont aller au Paradis.

Dans une mosquée en banlieue de paris, j’ai entendu durant un prêche du vendredi, que chaque musulman avait « deux maisons « une en enfer et l’autre au paradis et que les non croyant, une seul.

Tant pense quoi ?

Amicalement

Cela fait 99 noms de trop

Wa Aleykom Salam !

Citation :

En Islam on parle de passage par l’enfer, et cela même pour les grand pécheur.

Le coran mentionne des musulmans dont Dieu a guidé mais qui se sont détourner et qui seront puni de façon exemplaire.
Par ailleurs! Oui, c'est juste. Beaucoup de Musulman ayant attester la shahada mais n'ont pas observer ce qu'elle implique tout en basculant dans le grand péché seront sauvés que par l'intercession du prophète saws! Cela parce qu'ils avaient un grain de moutarde de foi.
Nous sommes tous sujet à traverser l'enfer afin d'être purgés sauf une minorité de musulmans au nombre de 700 000 qui accéderons de façon direct au paradis.

Citation :

Dans une mosquée en banlieue de paris, j’ai entendu durant un prêche du vendredi, que chaque musulman avait « deux maisons « une en enfer et l’autre au paradis et que les non croyant, une seul.

Je pense que cela reflète bien ce que peut être le secours et la miséricorde de Dieu juste par ce qu'on a attester la shahada.

Je préfère l'enfer du Dieu des chrétiens au paradis des 99 Allah

Forcément que tu le préfères puisqu'il n'existe pas si on en croit la Bible. Jésus est mort pour nos péchés. En gros, tous au paradis.
Tu peux violer, tuer, faire ce que bon te semble! Tu n'en court pas grand chose. Elle est belle la vie.

Citation :

e préfère l'enfer du Dieu des chrétiens au paradis des 99 Allah

Un peu de subtilité, on va vraiment finir pas croire que tu provoques gratuitement. Tu sais très bien que l'Islam est une religion monothéiste n'ayant qu'un seul Dieu et non pas 99.

99 NOMS D'ALLAH. C'était pas dur..

Ziad a écrit:

Forcément que tu le préfères puisqu'il n'existe pas si on en croit la Bible. Jésus est mort pour nos péchés. En gros, tous au paradis.
Tu peux violer, tuer, faire ce que bon te semble! Tu n'en court pas grand chose. Elle est belle la vie.

Tu as raison, c'est une question de choix personnel, mais si je te dis que si tu tues, tu n'iras pas en enfer, ne te crois pas obliger de tuer pour autant.

Ziad a écrit:

Citation :

e préfère l'enfer du Dieu des chrétiens au paradis des 99 Allah

Un peu de subtilité, on va vraiment finir pas croire que tu provoques gratuitement. Tu sais très bien que l'Islam est une religion monothéiste n'ayant qu'un seul Dieu et non pas 99.

99 NOMS D'ALLAH. C'était pas dur..

Vous rejetez la trinité en disant que c'est faire de l'association alors que jamais les catholiques n'ont prétendus qu'il y avait trois dieux.

florence_yvonne a écrit:

Ziad a écrit:

Citation :

e préfère l'enfer du Dieu des chrétiens au paradis des 99 Allah

Un peu de subtilité, on va vraiment finir pas croire que tu provoques gratuitement. Tu sais très bien que l'Islam est une religion monothéiste n'ayant qu'un seul Dieu et non pas 99.

99 NOMS D'ALLAH. C'était pas dur..

Vous rejetez la trinité en disant que c'est faire de l'association alors que jamais les catholiques n'ont prétendus qu'il y avait trois dieux.

Salam alaykoum,

Dire que Jésus ( sws ) est le fils de Dieu, c'est placer Jésus ( sws ) au meme niveau que Dieu.

Dieu est unique, par de parents et pas d'enfants, Jésus ( sws ) est une créature de Dieu.

Amicalement

yousouf a écrit:

florence_yvonne a écrit:

Ziad a écrit:

Citation :

e préfère l'enfer du Dieu des chrétiens au paradis des 99 Allah

Un peu de subtilité, on va vraiment finir pas croire que tu provoques gratuitement. Tu sais très bien que l'Islam est une religion monothéiste n'ayant qu'un seul Dieu et non pas 99.

99 NOMS D'ALLAH. C'était pas dur..

Vous rejetez la trinité en disant que c'est faire de l'association alors que jamais les catholiques n'ont prétendus qu'il y avait trois dieux.

Salam alaykoum,

Dire que Jésus ( sws ) est le fils de Dieu, c'est placer Jésus ( sws ) au meme niveau que Dieu.

Dieu est unique, par de parents et pas d'enfants, Jésus ( sws ) est une créature de Dieu.

Amicalement

Nous sommes tous fils (et filles) de Dieu, non ?

Citation :

Vous rejetez la trinité en disant que c'est faire de l'association alors que jamais les catholiques n'ont prétendus qu'il y avait trois dieux.

Les Cathos sont à fond dans la trinité.
Dieu s'est fait chair! (Jésus)
Le saint esprit c'est l'esprit de Dieu.
Et le Père c'est aussi Dieu.

Nous sommes à aucun moment Enfant ou fils de Dieu.
Simplement une création de Dieu.

Salam alaykoum,

Bismi l-Lahi r-Rahmani r-Rahim
Je commence par le nom de Allah, le Très miséricordieux, le Miséricordieux

Allah ta3ala dit :
layça kamithlihi chay'oun wa houwa s-Sami3ou l-Basir
« Rien n’est tel que Lui et Il est Celui Qui entend et Qui voit »
Sourat Ach-Choura / ‘ayah 11

Le Messager de Allah ( sws ) a dit :
kana l-Lahou wa lam yakoun chay’oun ghayrouhou
« Allah est de toute éternité et rien d’autre que Lui n’est de toute éternité »
Rapporté par Al-Boukhariyy

Le Mouhaddith – transmetteur du hadith –, le Chaykh Mouhammad 3Arabiyy At-Tabban le Malikite, l’enseignant à Madraçatou l-Falah et à la Mosquée Mecquoise, décédé en 1390 de l’Hégire a dit :

« Les spécialistes des preuves selon la raison parmi les gens de Ahlou s-Sounnah, les Chafi3ites, les Hanafites, les Malikites et ceux qui ne se sont pas égarés parmi les Hanbalites ainsi que d’autres se sont accordés à dire que Allah tabaraka wa ta3ala est exempt de l’endroit, du corps, de la limite et de la ressemblance avec Ses créatures »,
[Bara’atou l-‘Ach3ariyyin tome 1 p 79].

Allah ta3ala est exempt de toute ressemblance avec les créatures, ce qui est visé par al-3oulouww n’est pas l’élévation spatiale car Allah ta3ala est exempt de l’emplacement et de l’endroit. Dans ce cas, al-3oulouww ne veut dire que l’élévation du mérite et la supériorité de la souveraineté.
[Tafsirou l-‘Asma’i l-Housna p 60]

Amicalement

Ziad a écrit:

Citation :

Vous rejetez la trinité en disant que c'est faire de l'association alors que jamais les catholiques n'ont prétendus qu'il y avait trois dieux.

Les Cathos sont à fond dans la trinité.
Dieu s'est fait chair! (Jésus)
Le saint esprit c'est l'esprit de Dieu.
Et le Père c'est aussi Dieu.

Nous sommes à aucun moment Enfant ou fils de Dieu.
Simplement une création de Dieu.

N'es-tu pas une création de ton père ?

Florence_Yvonne, est ce que tes parents t'ont crées ou engendrées?

Ziad a écrit:

Forcément que tu le préfères puisqu'il n'existe pas si on en croit la Bible. Jésus est mort pour nos péchés. En gros, tous au paradis.
Tu peux violer, tuer, faire ce que bon te semble! Tu n'en court pas grand chose. Elle est belle la vie.

Et Mt 21, 35-46, ça ne se trouve pas dans la bible?

Citation :

31 Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa gloire. 32 Toutes les nations seront assemblées devant lui. Il séparera les uns d’avec les autres, comme le berger sépare les brebis d’avec les boucs; 33 et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. 34 Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: Venez, vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. 35 Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli; 36 j’étais nu, et vous m’avez vêtu; j’étais malade, et vous m’avez rendu visite; j’étais en prison, et vous êtes venus vers moi. 37 Les justes lui répondront: Seigneur, quand t’avons-nous vu avoir faim, et t’avons-nous donné à manger; ou avoir soif, et t’avons-nous donné à boire? 38 Quand t’avons-nous vu étranger, et t’avons-nous recueilli; ou nu, et t’avons-nous vêtu? 39 Quand t’avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi? 40 Et le roi leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites. 41 Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche: Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges. 42 Car j’ai eu faim, et vous ne m’avez pas donné à manger; j’ai eu soif, et vous ne m’avez pas donné à boire; 43 j’étais étranger, et vous ne m’avez pas recueilli; j’étais nu, et vous ne m’avez pas vêtu; j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas rendu visite. 44 Ils répondront aussi: Seigneur, quand t’avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t’avons-nous pas assisté? 45 Et il leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n’avez pas fait ces choses à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous ne les avez pas faites. 46 Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle.

Au fait, si un musulman viole, tue, fais ce que bon lui semble, puis se repent qu'est-ce qui lui arrive? Il va en enfer?

Un gars a écrit:

Florence_Yvonne, est ce que tes parents t'ont crées ou engendrées?

Les deux mon général

lhirondelle a écrit:

Ziad a écrit:

Forcément que tu le préfères puisqu'il n'existe pas si on en croit la Bible. Jésus est mort pour nos péchés. En gros, tous au paradis.
Tu peux violer, tuer, faire ce que bon te semble! Tu n'en court pas grand chose. Elle est belle la vie.

Et Mt 21, 35-46, ça ne se trouve pas dans la bible?

Citation :

31 Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa gloire. 32 Toutes les nations seront assemblées devant lui. Il séparera les uns d’avec les autres, comme le berger sépare les brebis d’avec les boucs; 33 et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. 34 Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: Venez, vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. 35 Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli; 36 j’étais nu, et vous m’avez vêtu; j’étais malade, et vous m’avez rendu visite; j’étais en prison, et vous êtes venus vers moi. 37 Les justes lui répondront: Seigneur, quand t’avons-nous vu avoir faim, et t’avons-nous donné à manger; ou avoir soif, et t’avons-nous donné à boire? 38 Quand t’avons-nous vu étranger, et t’avons-nous recueilli; ou nu, et t’avons-nous vêtu? 39 Quand t’avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi? 40 Et le roi leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites. 41 Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche: Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges. 42 Car j’ai eu faim, et vous ne m’avez pas donné à manger; j’ai eu soif, et vous ne m’avez pas donné à boire; 43 j’étais étranger, et vous ne m’avez pas recueilli; j’étais nu, et vous ne m’avez pas vêtu; j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas rendu visite. 44 Ils répondront aussi: Seigneur, quand t’avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t’avons-nous pas assisté? 45 Et il leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n’avez pas fait ces choses à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous ne les avez pas faites. 46 Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle.

Au fait, si un musulman viole, tue, fais ce que bon lui semble, puis se repent qu'est-ce qui lui arrive? Il va en enfer?

L'idéal, c'est de tuer, violer, voler, puis de se convertir à l'islam

Ca se présente comme un idéal oui. Pourvu que la foi au message de Mouhammad se manifeste.
C'est bien ce qu'il y a de plus important.

A partir du moment où il se repend c'est à dire ne plus jamais commettre ses atrocités Dieu le pardonnera sûrement.
Mais c'est un engagement un repentir! Si tu récidive tu te moques de lui.

Mais il payera sans aucin doute ses crimes.. Dieu est juste avec tout le monde. Musulmans ou non..
Le musulman à l'avantage de croire au bon message..

Ziad a écrit:

Ca se présente comme un idéal oui. Pourvu que la foi au message de Mouhammad se manifeste.
C'est bien ce qu'il y a de plus important.

A partir du moment où il se repend c'est à dire ne plus jamais commettre ses atrocités Dieu le pardonnera sûrement.
Mais c'est un engagement un repentir! Si tu récidive tu te moques de lui.

Mais il payera sans aucin doute ses crimes.. Dieu est juste avec tout le monde. Musulmans ou non..
Le musulman à l'avantage de croire au bon message..

Citation :

Dieu le pardonnera sûrement, Mais il payera sans aucin doute ses crimes

florence_yvonne a écrit:

Ziad a écrit:

Ca se présente comme un idéal oui. Pourvu que la foi au message de Mouhammad se manifeste.
C'est bien ce qu'il y a de plus important.

A partir du moment où il se repend c'est à dire ne plus jamais commettre ses atrocités Dieu le pardonnera sûrement.
Mais c'est un engagement un repentir! Si tu récidive tu te moques de lui.

Mais il payera sans aucin doute ses crimes.. Dieu est juste avec tout le monde. Musulmans ou non..
Le musulman à l'avantage de croire au bon message..

Citation :

Dieu le pardonnera sûrement, Mais il payera sans aucin doute ses crimes

Selon l'islam, le seul méfait que Dieu serait incapable de pardonner, aussi longtemps que durera l'éternité, et qu'on croit en son existence en l'association avec un autre Dieu. Même le fait de ne pas croire en l'existence de Dieu, serait pardonnable. Mais pas l'association.

Ziad a écrit:

Mais il payera sans aucin doute ses crimes..

Ce qui m'intrigue au plus haut point avec ces musulmans, c'est le châtiment avant le pardon qu'ils préconisent pour l'au-delà.
Ils affirment, sans aucune difficulté, que leur Dieu infligerait des souffrances à sa propre création dans le seul et unique but d'assouvir sa propre et intime vengeance à l'égard de cette création. Après avoir infligé à cette création la souffrance suffisante nécessaire pour assouvir complètement son besoin de vengeance, Dieu bon et miséricordieux, lui accordera finalement son pardon, et l'autorisera à jouir de son paradis éternel.

Je me demande s'ils se rendent compte de cette horrible image qu'ils donnent de leur Dieu.

Certains musulmans affirment également avec une facilité déconcertante que la souffrance des mécréants en enfer, leur apportera encore plus de jouissance dans leur beau paradis.

A mon avis, une personne qui avance ce genre de propos, est soit inconsciente de ce qu'elle dit, soit qu'elle souffre de troubles psychologiques extrêmement graves.

Tu tiens ces affirmations d'ou?

Salam alaykoum,

Le paradis est un lieu pur, sans péchés. Toute créature, pour y rentrer doit se purifier et se faire pardonner ces fautes.

Un Homme qui a fait des péchés puis se repenti pour Dieu et non pour une autre raison, Dieu lui pardonne ces péchés, mais s’il recommence, la punition a son égard serra plus dur.

Aucune souffrance, que se sois d’un mécréant ou d’un musulman n’apporte de jouissance supplémentaire au paradis, dire le contraire c’est du n’importe quoi.

« Vous y trouverez ce que vous désirez; vous obtiendrez ce que vous demanderez » [Coran XLI, 31].

« O mes serviteurs! N'ayez pas peur, ce Jour-là! Ne vous affligez pas! -Ceux qui croient en nos Signes demeurent soumis- Entrez au Paradis, vous et vos épouses! Vous y serez bien traités!». On fera circuler parmi eux des plateaux en or et des coupes, tout ce que l'on peut désirer et ce dont les yeux se delectent. Vous y demeurerez immortels. Tel est le Paradis qui vous sera donné en héritage pour prix de ce que vous avez fait sur la terre. Vous y trouvez des fruits abondants et vous en mangerez » [Coran 43, 68-73].

« Nous avons préparé pour les injustes un feu dont les parois les entourent et s'ils demandaient la pluie, une pluie de métal fondu s'abattrait sur eux, cuisant leurs visages, quelle détestable boisson, et quelle mauvaise posture. » Sourate 18. La caverne (Al-Kahf). Verset 29

" Certes Dieu a maudit les mécréants, et leur a préparé un brasier dans lequel ils séjourneront éternellement, ils ne trouveront ni patron, ni assistant, Le jour où les visages seront renversés dans le feu, ils diront : Ah ! si seulement nous avions obéi à Dieu et à Son Messager ! "
Sourate 33. Les coalisés (Al-Ahzab). Versets 64 - 65 – 66

Amicalement

Citation :

on l'islam, le seul méfait que Dieu serait incapable de pardonner, aussi longtemps que durera l'éternité, et qu'on croit en son existence en l'association avec un autre Dieu. Même le fait de ne pas croire en l'existence de Dieu, serait pardonnable. Mais pas l'association.

C'est juste, sauf si tu prends le temps de te repentir de ton association.

Citation :

Dieu infligerait des souffrances à sa propre création dans le seul et unique but d'assouvir sa propre et intime vengeance à l'égard de cette création.

Quand tu parles de vengeance, moi je parle de justice.

yousouf a écrit:

Aucune souffrance, que se sois d’un mécréant ou d’un musulman n’apporte de jouissance supplémentaire au paradis, dire le contraire c’est du n’importe quoi.

C'est que je croyais que vous étiez convaincu que cette souffrance éternelle que Dieu passera l'éternité à infliger aux mécréants, n'est que justice divine, et que toute justice divine ne serait que pour vous procurer bien être et jouissance.

Maintenant vous dites que la souffrance éternelle des mécréants ne vous apportera aucun bien-être. Et ça me rassure. Ça me fait plaisir de savoir qu'il existe une justice divine qui ne vous apporte aucun bien-être et qu'elle n'est là que pour assouvir la soif en vengeance de votre Dieu bon et miséricordieux.

J'osais espérer que vous craigniez que cette souffrance éternelle des mécréants ne parvienne un jour à perturber votre bien-être paradisiaque. Mais je sais que Dieu, bon et miséricordieux, les fera griller éternellement, en faisant tout ce qui est en son pouvoir pour que l'odeur de la chaire brûlée ne puisse jamais vous parvenir dans votre paisible paradis.

Ziad a écrit:

Quand tu parles de vengeance, moi je parle de justice.

Le châtiment infligé par toute les justices du monde, a un rôle et un objectif.

Imagines qu'un père punisse son enfant qui aurait fait une bêtise. Pour toi ce ne serait que justice. Ok.
Imagines maintenant que le but de cette punition n'était ni pour corriger cet enfant, ni pour donner l’exemple à ses frères, ni pour l'empêcher de refaire la même bêtise mais uniquement pour assouvir une soif de vengeance à son égard.

C'est exactement la même punition mais animée uniquement par une soif de vengeance pure et dure d'un père envers son enfant.

Le châtiment animé par une pure soif de vengeance, ne peut en aucun cas être justice.

Si après ce châtiment il allait y avoir une remise à l'épreuve, je pourrais le prendre pour une justice. et qu'il était nécessaire pour les corriger.

Si ce châtiment avait pour rôle d'empêcher ces mécréants de nuire au autres, je comprendrais.

Si ce châtiment avait pour rôle de faire plaisir aux résidents du paradis, à la limite, je comprendrais.

Mais un Dieu qui inflige une souffrance uniquement pour assouvir sa soif de vengeance, et veut faire passer ça pour de la justice, c'est inadmissible.
J'ai même du mal à comprendre comment ça vous parait normal et admissible.

Ziad a écrit:

Citation :

on l'islam, le seul méfait que Dieu serait incapable de pardonner, aussi longtemps que durera l'éternité, et qu'on croit en son existence en l'association avec un autre Dieu. Même le fait de ne pas croire en l'existence de Dieu, serait pardonnable. Mais pas l'association.

C'est juste, sauf si tu prends le temps de te repentir de ton association.

Citation :

Dieu infligerait des souffrances à sa propre création dans le seul et unique but d'assouvir sa propre et intime vengeance à l'égard de cette création.

Quand tu parles de vengeance, moi je parle de justice.

La justice n'appartient qu'à Dieu, mais l'homme s'arroge souvent ce droit.

patbow a écrit:

yousouf a écrit:

Aucune souffrance, que se sois d’un mécréant ou d’un musulman n’apporte de jouissance supplémentaire au paradis, dire le contraire c’est du n’importe quoi.

C'est que je croyais que vous étiez convaincu que cette souffrance éternelle que Dieu passera l'éternité à infliger aux mécréants, n'est que justice divine, et que toute justice divine ne serait que pour vous procurer bien être et jouissance.

Maintenant vous dites que la souffrance éternelle des mécréants ne vous apportera aucun bien-être. Et ça me rassure. Ça me fait plaisir de savoir qu'il existe une justice divine qui ne vous apporte aucun bien-être et qu'elle n'est là que pour assouvir la soif en vengeance de votre Dieu bon et miséricordieux.

J'osais espérer que vous craigniez que cette souffrance éternelle des mécréants ne parvienne un jour à perturber votre bien-être paradisiaque. Mais je sais que Dieu, bon et miséricordieux, les fera griller éternellement, en faisant tout ce qui est en son pouvoir pour que l'odeur de la chaire brûlée ne puisse jamais vous parvenir dans votre paisible paradis.

Salam alaykoum,

J’ai l’impression que pour toi, Dieu ( ou si tu veux le Dieu des musulmans ) n’est pas miséricordieux.

Voila un hadith :
Anas ( DAS ) rapporte : » J’ai entendu le messager de Dieu ( BSDL ) dire : »Dieu exalté a dit : » O fils d’Adam ! Tant que tu M’invoques et que tu espères en Moi, Je t’absous quels que soient tes péchés et que M’importe leur nombre. O fils d’Adam ! Si tes péchés atteignaient le sommet du ciel et si tu Me demandais ensuite de t’absoudre, Je t’absoudrais et que M’importe leur volume. O fils d’Adam ! Si tu venais à Moi avec le volume de la terre comme péchés et si tu Me rencontrais ne M’associent rien, Je t’apporterais le même volume comme absolution.
( Rapporté par Attirmidhi )

Dieu pardonne, mais comment une personne peut lui demander pardon si toute sa vie, cette personne crois un autre que Lui, il a qu’a demandé à son Dieu de l’aider ( si seulement ce dieu le peut )

Amicalement

Dis: «O Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c'est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux. (Az-Zumar: 53)

O mes fils! Partez et enquérez-vous de Joseph et de son frère. Et ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. Ce sont seulement les gens mécréants qui désespèrent de la miséricorde d'Allah». (Yusuf: 87)

Et implorez le pardon de votre Seigneur et repentez-vous à Lui. Mon Seigneur est vraiment Miséricordieux et plein d'amour». (Hud: 90)

A ceux qui croient et font de bonnes ouvres, le Tout Miséricordieux accordera Son amour. (Maryam: 96)

Que toutes ses croyances sans fondement ni logique sont indigestes, décervelantes et potentiellement dangereuses! Que de querelles byzantines autour d'une notion qui a grandes chances d'être vide de sens!

Je ne comprendrai jamais comment des hommes doués du même bon sens que leurs semblables peuvent construire toute leur existence à partir d'une idée qui n'est qu'une simple hypothèse qu'aucune preuve en plusieurs millénaires n'est encore venu confirmer...

Je remarque qu'aucun croyant ne se pose jamais la seule bonne question qui vaille: Même si Dieu existe, comment puis-je être sûr que ceux qui prétendent parler en Son nom ne se trompent pas? En réalité, on ne le peut pas.

Fibo

Ok Fibo! Mais le coran apporte des preuves irréfutables tout de même. Sur la scission de la lune par exemple qui a été observer lors du projet lunaire.
Sur la fabrication du lait.
Le miracle numérique sur Sirius.
Du Hasard ou du Divin.

J'en passe bien entendu le coran est bourré de miracle en tout genre.

Je remarque également qu'aucun croyant de me répond jamais de front sur l'impossibilité de la coexistence du Mal, du Libre Arbitre et d'un Dieu unique, omnipotent, omniscient et immensément bon!

Les récitations de versets de la Bible ou du Coran ressemblent à des incantations de petits enfants désireux de prendre leurs désirs pour des réalités. La "pensée magique" paraît être une constante commune à toutes les croyances: "Je veux qu'un Dieu bon existe!"

Les croyants esquivent toujours les questions qui les dérangent, se retranchant derrière l'autorité d'un livre sacré ou d'une caste et abandonnant leur esprit critique à la moindre contradiction venue.

Faut-il mettre son intelligence en sourdine pour croire? Dieu serait alors un sacré farceur... Alors qu'en sa toute-puissance, Il lui aurait été si facile de s'assurer dès l'origine du monde que la fidélité de toutes Ses créatures Lui soit acquise. Bizarre, vous ne trouvez pas?

Fibo.

Ziad a écrit:

Ok Fibo! Mais le coran apporte des preuves irréfutables tout de même. Sur la scission de la lune par exemple qui a été observer lors du projet lunaire.
Sur la fabrication du lait.
Le miracle numérique sur Sirius.
Du Hasard ou du Divin.

J'en passe bien entendu le coran est bourré de miracle en tout genre.

De quelles preuves (preuves de quoi?) irréfutables parles-tu? Peux-tu développer s'il te plaît?

Fibo.

Sur la scission de la lune ayant été observer lors du projet lunaire qui est tout récent.
Un hadith soutien que le prophète saws à sectionné la lune!

Et le coran dit :

L'Heure approche et la Lune s'est fendue. (Al-Qamar: 1)

Pas besoin de développer.
Apporte-moi une bonne preuves que c'est une manipulation grossière dont il est question.

Yousouf a écrit:

Dieu pardonne, mais comment une personne peut lui demander pardon si toute sa vie, cette personne crois un autre que Lui, il a qu’a demandé à son Dieu de l’aider ( si seulement ce dieu le peut )

Amicalement

Pour ton information, Dieu des musulmans peut pardonner tout à tout le monde, même à ceux qui ne l'auront jamais demandé.

Cependant, Dieu des musulman affirme à deux reprises dans le coran qu'il ne pardonnera pas à ceux mourront en associateurs après qu'on leur ait présenté l'islam et qu'il l'auraient rejeté.

Le dalaï-lama (par exemple) en ferait partit. Avec tout le respect qu'il a pour l'islam et pour les musulmans, s'il meurt en continuant à croire à son bouddha et à son élévation divine, en rejetant Dieu des musulmans, alors, selon le coran, il passera l'éternité à subir le châtiment de Dieu. La vengeance de Dieu des musulmans à son égard sera terrible. Et pour les musulmans, ce ce ne sera que justice.

A moins qu'il ne se repentisse à la dernière seconde de sa vie. Qui sait ... ?
Mais s'il meurt en bouddhiste, ce sera tan pis pour lui.

Citation :

Sur la scission de la lune ayant été observer lors du projet lunaire qui est tout récent.
Un hadith soutien que le prophète saws à sectionné la lune!

Et le coran dit :

L'Heure approche et la Lune s'est fendue. (Al-Qamar: 1)

Pas besoin de développer.
Apporte-moi une bonne preuves que c'est une manipulation grossière dont il est question.

Bien sûr que si, il faut toujours développer! Sans quoi, on parle dans le vide ou sans savoir de quoi il est réellement question. Il ne t'est pourtant pas difficile de fournir des documents ou à défaut des liens, si tu maîtrises ton sujet. Or, tu ne le fais pas, ce qui m'incite à penser que tu relaies avec légèreté une information que tu n'as obtenue que par ouïe-dire ou une lecture superficielle d'un site Internet aux sources douteuses.

Soyons précis pour affronter nos points de vue et convaincre: ainsi tu dis que ton prophète a fendu la Lune. Je ne suis malheureusement pas spécialiste de la langue arabe, et encore moins de l'arabe classique. Quel est le terme arabe du Hadith qui est rendu en français par "fendu"? Car je viens de jeter un œil à ma fenêtre et je viens de constater que la Lune est encore intacte, en un seul morceau: elle n'est donc pas "fendue". Ce mot arabe signifie-t-il alors: égratigné, coupé, partagé, séparé en deux (tu parles de scission), tranché, etc.?

À quel phénomène scientifique fais-tu allusion en parlant de "scission de la Lune"? Cite-nous l'article SCIENTIFIQUE indiscutable qui y fait référence.

Autre chose: quand on veut convaincre de la véracité d'une chose extraordinaire, on la prouve soi-même et on ne demande pas à son contradicteur de prouver que cette chose n'existe pas. Si je te dis qu'un semi-remorque tourne en orbite quelque part entre Jupiter et Saturne, me donnerais-tu raison si tu étais incapable de démontrer que c'est faux? Non, bien évidemment: ce serait à moi de prouver ce que j'avance!

J'attends ta réponse.

Fibo.

C'est juste.
Mais Dieu donne sa chance à tout le monde.

La dalai-lama n'est pas dispensé.
Il croit en un homme c'est encore pire. Et c'est homme est rentré en contact avec un puissant djinn.
Bouddha ouvrait son esprit pour trouver la vérité. Mais c'est très dangereux ça.
Pas étonnant qu'il s'est fait influencé par un démon qui en a vu en lui une belle façon de détourner l'homme.

Il persiste à suivre bouddha sas grande importance. Association = enfer. Comme tu le dis si bien.

Elle a subit une scission.

Cela faisait parti des miracles du prophète par la permission de Dieu.

Le hadith tu le trouveras facilement sur le net.

Non je ne cherche absolument pas à prouver quoi que ce soit.
Je crois en Dieu si tu n'y crois pas c'est pas mon problème finalement.


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Ziad a écrit:

Elle a subit une scission.

Cela faisait parti des miracles du prophète par la permission de Dieu.

Le hadith tu le trouveras facilement sur le net.

Non je ne cherche absolument pas à prouver quoi que ce soit.
Je crois en Dieu si tu n'y crois pas c'est pas mon problème finalement.


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La lune a subit une scission ? tu veux dire que maintenant, il y a deux lunes au lieu d'une ?

Ziad a écrit:

C'est juste.
Mais Dieu donne sa chance à tout le monde.

La dalai-lama n'est pas dispensé.
Il croit en un homme c'est encore pire. Et c'est homme est rentré en contact avec un puissant djinn.
Bouddha ouvrait son esprit pour trouver la vérité. Mais c'est très dangereux ça.
Pas étonnant qu'il s'est fait influencé par un démon qui en a vu en lui une belle façon de détourner l'homme.

Il persiste à suivre bouddha sas grande importance. Association = enfer. Comme tu le dis si bien.

C'est plus grave que ce que je pensais.

Coran Sourate 9 Verset 5 :
Après que les mois sacrés expirent, tuez les associateurs où que vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et guettez-les dans toute embuscade. Si ensuite ils se repentent, accomplissent la Salat et acquittent la Zakat, alors laissez-leur la voie libre, car Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.

Maintenant tu sais ce qui te reste à faire Ziad, pour gagner le paradis éternel en toute vitesse.
Plus de bouddhistes tu tuera, plus content de toi, ton Dieu, sera. Si tu parviens à les faire tous repentir, ce serait encore mieux. Sinon, un bon massacre fera à ton Dieu le plus grand plaisir.

Je me demande comment est-ce qu'aucun de ces millions de musulmans dans le monde n'a encore planifier d’exécuter cet ordre divin pourtant extrêmement clair et précis ?

patbow a écrit:

Ziad a écrit:

C'est juste.
Mais Dieu donne sa chance à tout le monde.

La dalai-lama n'est pas dispensé.
Il croit en un homme c'est encore pire. Et c'est homme est rentré en contact avec un puissant djinn.
Bouddha ouvrait son esprit pour trouver la vérité. Mais c'est très dangereux ça.
Pas étonnant qu'il s'est fait influencé par un démon qui en a vu en lui une belle façon de détourner l'homme.

Il persiste à suivre bouddha sas grande importance. Association = enfer. Comme tu le dis si bien.

C'est plus grave que ce que je pensais.

Coran Sourate 9 Verset 5 :
Après que les mois sacrés expirent, tuez les associateurs où que vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et guettez-les dans toute embuscade. Si ensuite ils se repentent, accomplissent la Salat et acquittent la Zakat, alors laissez-leur la voie libre, car Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.

Maintenant tu sais ce qui te reste à faire Ziad, pour gagner le paradis éternel en toute vitesse.
Plus de bouddhistes tu tuera, plus content de toi, ton Dieu, sera. Si tu parviens à les faire tous repentir, ce serait encore mieux. Sinon, un bon massacre fera à ton Dieu le plus grand plaisir.

Je me demande comment est-ce qu'aucun de ces millions de musulmans dans le monde n'a encore planifier d’exécuter cet ordre divin pourtant extrêmement clair et précis ?

Du grand n'importe quoi .