Qu'est-ce que l'adventisme du septième jour

L'adventisme du septième jour est une secte chrétienne qui affirme notamment que le culte doit avoir lieu le « septième jour » (le jour du Sabbat) au lieu du dimanche. Il y a apparemment divers « degrés » d'adventisme du septième jour : certains adventistes du septième jour ont des croyances identiques à celles des autres chrétiens, à l'exception du respect du Sabbat, tandis que d'autres tiennent pour vraies d’autres doctrines erronées.

L'adventisme du septième jour puise ses racines dans l'adventisme, un mouvement apparu au XIXème Siècle, qui attendait l'avènement imminent de Jésus-Christ. Les adventistes étaient également appelés Millérites, du nom de leur fondateur, William Miller, un faux prophète qui a annoncé le retour de Jésus en 1843 ou 1844. Quand cette prophétie ne s'est pas accomplie, les Millérites, déçus, se sont dispersés. Cet épisode est connu comme la « grande déception ». Par la suite, un couple de disciples de Miller ont affirmé avoir eu des visions qui expliquaient la prophétie non accomplie : Jésus n'était pas revenu sur terre, mais entré dans son temple céleste. Miller ne s'était donc pas trompé, mais sa prophétie s'est accomplie spirituellement, pas physiquement. Il y a eu ensuite la jeune Ellen G. Harmon, 17 ans, qui avait eu la première de ses 2 000 visions lors d'une réunion de prière peu avant la disgrâce de Miller. Ses visions ont rendu l'espoir aux Millérites. Elle a unifié les factions adventistes divisées et est devenue le guide spirituel de ce nouveau groupe religieux.

En 1846, Ellen a épousé le prédicateur adventiste James White. Elle a vite acquis la conviction que tous les chrétiens doivent respecter le Sabbat. En 1847, Ellen G. White a eu une autre vision, qui confirmait le respect du Sabbat comme une doctrine fondamentale. Sous l'influence d'Ellen G. White, les adventistes sont devenus les adventistes du septième jour. Ses nombreuses visions et ses écrits prolifiques ont beaucoup façonné la doctrine adventiste du septième jour. La plupart des adventistes du septième jour considèrent encore aujourd'hui Ellen White comme une prophétesse de Dieu, et ce bien que beaucoup de ses prophéties ne se sont pas accomplies. Les adventistes du septième jour considèrent Apocalypse 19.10 (« Car le témoignage de Jésus est l'esprit de la prophétie ») comme une référence aux écrits d'Ellen G. White.

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