texte de la liturgie et méditation année A

Rappel du premier message :

DIMANCHE 1 decembre 2019 année A

St Matthieu 24,37-44

(Isaïe ,2,1-5 Ps 121 Romains 13,11-14a)

37 L'avènement du Fils de l'homme ressemblera à ce qui s'est passé à l'époque de Noé. 38 A cette époque, avant le déluge, on mangeait, on buvait, on se mariait, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche. 39 Les gens ne se sont doutés de rien, jusqu'au déluge qui les a tous engloutis : tel sera aussi l'avènement du Fils de l'homme. 40 Deux hommes seront aux champs : l'un est pris, l'autre laissé. 41 Deux femmes seront au moulin : l'une est prise, l'autre laissée. 42 Veillez donc, car vous ne connaissez pas le jour où votre Seigneur viendra. 43 Vous le savez bien : si le maître de maison avait su à quelle heure de la nuit le voleur viendrait, il aurait veillé et n'aurait pas laissé percer le mur de sa maison. 44 Tenez-vous donc prêts, vous aussi : c'est à l'heure où vous n'y penserez pas que le Fils de l'homme viendra._Mathieu

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La fin du monde, et en attendant la fin de chacune de nos vies sont imprévisibles, aussi chacun doit être en éveille prêt a répondre à Dieu, Présent je t' attend... Pour cela il faut s' éloigner de ce qui distrait et n' aime pas la lumière, il faut désirer la demeure de Dieu, la futur Jérusalem, lieu de paix, et d' amour vraie.
Mandonnaud Paul de Limoges.

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1er dimanche de l’Avent (méditation du 2 décembre 2007) par jean

La clé pour saisir les résonances de cet Évangile difficile est le mot « veillez » -- « Veillez donc, car vous ne connaissez pas le jour où votre Seigneur viendra ».

Seulement cette vigilance, dans l’esprit de l’Evangéliste, n’est pas une attente passive du retour du Seigneur dans des prières quiètes et sereines mais un engagement à suivre Jésus, à régler notre propre vie sur le Crucifié. Elle est solidarité avec tous les pauvres avec qui Il a choisi de s’identifier, spécialement avec tous ceux qui, comme lui, souffrent et sont victimes d’injustices.

Au vrai on ne se déclare pas Chrétien seulement par la propre vertu de ses œuvres, mais par la foi au Christ ; seulement pour que cette foi soit vivante, encore faut-il qu’elle agisse dans le vivant qu’elle habite……
Et c’est pourquoi il nous est ici demandé de ne pas nous endormir, comme au temps de Noé, sur nos lauriers de l’insouciance, mais de chercher le Christ en « justifiant notre foi par les œuvres » (Jc 2,14-26).

Et sans doute cette venue du Christ dans l’histoire des hommes ne sera pas un phénomène observable, un peu comme une catastrophe géologique ou un cataclysme cosmologique mais arrivera au moment et d’une manière tout à fait imprévu ; Jésus nous apparaîtra déguisé et masqué au milieu des hommes, caché parmi les pauvres, les « sans-papiers », parmi les malades ou les prisonniers…….

Alors nombreux seront ceux qui, faisant profession de le servir, ne sauront pas qui Il est.
Mais beaucoup qui ne le connaissent même pas de nom, entendront à l’heure de leur mort ces paroles qui leur ouvriront les portes de la Joie : « C'était moi cet étranger, c'était moi ce sans-abri ; je souffrais et pleurais sur ce lit d'hôpital ; j'étais cet assassin dans sa cellule, lorsque tu m’as consolé. »

Dédé 95 a écrit:

bluenote a écrit:

Jésus ne guérissait pas les malades dans les hôpitaux.

Mandonnaud ne parlait pas de l'époque de Jésus, mais d'aujourd'hui, je le cite:

Citation :

On a besoin d'homme de foi consacrée qui non seulement annonce l'évangile le vive et ont des graces de guérisons.

Des hommes actuels qui ont des graces de guérisons ce sont des médecins.
Et l'annonce de l"évangile ce sont des religieux, manque de prètres en particulier!

La parole de Jésus vaut pour aujourd'hui.

bluenote a écrit:

Dédé 95 a écrit:

bluenote a écrit:

Jésus ne guérissait pas les malades dans les hôpitaux.

Mandonnaud ne parlait pas de l'époque de Jésus, mais d'aujourd'hui, je le cite:

Citation :

On a besoin d'homme de foi consacrée qui non seulement annonce l'évangile le vive et ont des graces de guérisons.

Des hommes actuels qui ont des graces de guérisons ce sont des médecins.
Et l'annonce de l"évangile ce sont des religieux, manque de prètres en particulier!

La parole de Jésus vaut pour aujourd'hui.

T'as le droit de le croire, surtout que personne n'as enregistré sa parole!
C'est beau la Foi!
J'ose pas te donner des exemple ou ce qu'on lui as fait dire est passible des tribunaux de nos jours!

Tu veux peut-être faire le procès de Jésus, tu n'es pas le premier.

Moi faire un procès?
J'ai passé l'age et c'est du passé, on ne réveille pas les morts pour les juger!

C'est pourtant ce que tu fais, te contredire ne te fait pas peur pour ta propagande anti-religion.

Quelle propagande?
Toujours dans le procès d'intention quand on n'as plus d'argument!
Classique!

Tu attaques pourtant sans cesse les religions n'est-ce pas.

Le religions oui,parceque j'en ais souffert (*), mais pas les croyants!
Chacun pense ce qu'il veut y compris en matière de métaphysique!

(*) Et bien des gens en souffre de par le monde, je ne fais pas de dessin!

Tu es donc bien dans une réaction anti-religieuse primaire.

Non pas primaire, depuis 50 ans elle est complexe c'est pourquoi je m'affirme athée et fier de l'être, car combattre les religions tout en respectant leurs adeptes n'est pas facile!
C'est une réaction si tu veux mais je l'affirme légitime en connaissance de cause!
Tu crois bluenote qu'on quittais le grand séminaire facilement il y a 50 ans, sans avoir de bonnes raisons, des raisons justifiées, et je n'étais pas tout seul!

Le séminaire que tu as quitté à ce moment n'est pas représentatif de la religion au sens large, ton point de vue est égocentré.

A bon le grand séminaire n'enseigne pas les doctrines de la religion catholique?
C'est nouveau ....
Tu vas être excommunié mon fils!

Le séminaire n'est pas représentatif en soi de la religion en effet, car il n'en représente qu'un aspect et à un moment donné.
La religion c'est aussi les croyants.
"Nous sommes le corps du christ", mon frère.

Amen.
Laissons la place à notre prédicateur, j'ai nommé Mandonnaud...
... de Limoges!

Brave Paroisse de Griselles
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DIMANCHE 8 Décembre 201

2 eme de l'Avent

Matthieu 3,1-12

(Isaïe 11,1-10 Ps 71 Romains 15,4-9 )

01 En ces jours-là, paraît Jean le Baptiste, qui proclame dans le désert de Judée :
02 « Convertissez-vous, car le Royaume des cieux est tout proche. »
03 Jean est celui que désignait la parole transmise par le prophète Isaïe :A travers le désert, une voix crie :Préparez le chemin du Seigneur,aplanissez sa route.
04 Jean portait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins ; il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
05 Alors Jérusalem, toute la Judée et toute la région du Jourdain venaient à lui,
06 et ils se faisaient baptiser par lui dans le Jourdain en reconnaissant leurs péchés.
07 Voyant des pharisiens et des sadducéens venir en grand nombre à ce baptême, il leur dit : « Engeance de vipères ! Qui vous a appris à fuir la colère qui vient ?
08 Produisez donc un fruit qui exprime votre conversion,
09 et n'allez pas dire en vous-mêmes : 'Nous avons Abraham pour père' ; car, je vous le dis : avec les pierres que voici, Dieu peut faire surgir des enfants à Abraham.
10 Déjà la cognée se trouve à la racine des arbres : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va être coupé et jeté au feu.
11 Moi, je vous baptise dans l'eau, pour vous amener à la conversion. Mais celui qui vient derrière moi est plus fort que moi, et je ne suis pas digne de lui retirer ses sandales. Lui vous baptisera dans l'Esprit Saint et dans le feu ; 12 il tient la pelle à vanner dans sa main, il va nettoyer son aire à battre le blé, et il amassera le grain dans son grenier. Quant à la paille, il la brûlera dans un feu qui ne s'éteint pas. »_Matthieu

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Le prophète annonce le messie comme celui qui vivra le mieux les 7 dons du Saint Esprit, et Jean Le Baptiste le désigne comme celui qui Baptise dans le Saint Esprit, lui nous mettant en situation d'y être ouvert, c'est à dire se convertir dans une vie Juste, honnête, et droite. Mettant nos actes en rapport avec notre coeur et parole. Car la Justice est la base d'une vie de foi, et la disponibilité a l 'Esprit Saint le moyen de vivre de Dieu par sa Charité. _Mandonnaud Paul de Limoges.

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il y a des grisons de l'esprit et du corps qui se font avec le sacrement des malades et l'onction de mains et prière a l'esprit saint en se moment dans le monde. chez des évangélistes et des pentecôtistes catholique et même ailleurs dan les campagne ou on aime jésus et croie en Dieu sauver et guérisseur.

Solennité de l'Immaculée Conception.

LUC 1,26-38

(Genèse 3,9... 20 Ps 97 Ephésiens 1,3...12)

26 Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,
27 à une jeune fille, une vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie.
28 L'ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »
29 A cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.
30 L'ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.
31 Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus.
32 Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ;
33 il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n'aura pas de fin. »
34 Marie dit à l'ange : « Comment cela va-t-il se faire, puisque je suis vierge ? »
35 L'ange lui répondit : « L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi celui qui va naître sera saint, et il sera appelé Fils de Dieu.
36 Et voici qu'Élisabeth, ta cousine, a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse et elle en est à son sixième mois, alors qu'on l'appelait : 'la femme stérile'.
37 Car rien n'est impossible à Dieu. »
38 Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout se passe pour moi selon ta parole. »Alors l'ange la quitta..___Luc.

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Marie est droite , innocente de son état réel,car cela lui est tenu caché. Elle en prendra connaissance surtout aux pieds de la croix, où Jésus lui gagne son Immaculée Conception et où, par son amour et le partage des douleurs de la passion, elle coopère à la pleine réalisation du salut de tout homme.Paul.

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Par sa généalogie de fils de David par Joseph, jésus n'a pas une descendance pur, les païens et les gens douteux s'y trouve, mais pour sa maternité charnelle, par le oui de marie, par les mérites anticipés de sa croix pour sa mère, Jésus se prépare un sein immaculée, pour porter plus sensiblement et douloureusement nos péchés sur la croix, péchés de tout les hommes divinement souffères et purifiés._Mandonnaud Paul de Limoges.

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Devant Marie; sa vie, sa naissance et sa participation a la passion de son fils nous nous jugeons et faisons le choix définitif de notre vie, soit on se préfère on ne veux pas voir nos péchés et on la rejette, soit on se reconnaît pécheur et on accepte son regard pure et on la prie et on veut être convertie.Le Dieu très Saint se prépare une demeure aux milieux des hommes, une généalogie très mélangée et mitigée pas tous des saints? Mais par Jésus et sa passion il rend Marie très sainte et attend son consentement pour s’incarnée. Mandonnaud Paul de Limoges.

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La grande souplesse d'obéissance et son humble soumission aux réglés de Dieu dans la bible ont permis a Dieu par Jésus et les mérites de sa croix futurs de combler Marie de grâces dont son immaculé conception._Mandonnaud Paul de Limoges.

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LUNDI 9 Décembre 2019
2 eme de l'Avent pour mémoire
St LUC 5,17-26
(Isaïe 35,1-10 Ps 84 )
17 Or, un jour, il enseignait, et étaient assis des Pharisiens et des docteurs de la Loi, venus de tous les bourgs de la Galilée, de la Judée et de Jérusalem, et la vertu du Seigneur le poussait à opérer des guérisons. 18 Et voilà que des gens, portant sur un lit un homme qui était paralysé, cherchaient à le faire entrer et à le mettre devant lui. 19 Et ne trouvant pas moyen de le faire entrer à cause de la foule, ils montèrent sur la terrasse et, à travers les tuiles, le descendirent avec la couchette, au milieu devant Jésus. 20 Voyant leur foi, il dit: " Homme, tes péchés te sont remis. "
21 Les scribes et les Pharisiens se mirent à penser, disant: " Qui est celui-ci qui profère des blasphèmes? Qui peut remettre les péchés, sinon Dieu seul? " 22 Jésus, connaissant leurs pensées, prit la parole et leur dit: " Quelles pensées avez-vous en vous-mêmes? 23 Lequel est le plus facile, de dire: " Tes péchés te sont remis, " ou de dire: " Lève-toi et marche "? 24 Mais, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a, sur la terre, le pouvoir de remettre les péchés, il dit au paralytique: Je te le dis, lève-toi, prends ta couchette et va-t'en dans ta maison. " 25 A l'instant, il se leva devant eux, prit (le lit) sur lequel il était couché, et s'en retourna dans sa maison en glorifiant Dieu. 26 Et tous furent pris de stupeur et ils glorifiaient Dieu, et ils furent remplis de crainte, disant: " Nous avons vu aujourd'hui des choses merveilleuses. "_Luc.

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Le temps de l'avent nous parle beaucoup du Père et de la Jérusalem nouvelle, qu'il nous préparer et qui vient. C'est le cas d' aujourd'hui, il y a comme le complément inverse du temps actuel; désert aride, égale terre fleurit mais pas dans se monde. Une "voie sacrée, L'homme impure n'y passera pas et les insensés ne viendront pas s'y égarer." nous mène vers un lieu de joie et de compensation des douleurs._Mandonnaud Paul de Limoges.
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Le père dans la Bible
Xavier Le Normand

La période de l’Avent conduit à contempler la crèche, où l’Enfant Jésus est entouré de sa mère Marie et son père terrestre Joseph. Une occasion de réfléchir à la paternité.

Quel modèle du père dans la Bible ?

Dans la multitude de pères présente dans la Bible, l’histoire d’Abraham, dans le Livre de la Genèse (chap. 11 à 25), se dégage comme le récit du plein et progressif apprentissage d’une paternité conforme aux desseins de Dieu. Son nom ne signifie-t-il d’ailleurs pas « père d’une multitude » (Gn 17, 5) ? Pourtant, il n’a pas toujours porté ce nom : au début du récit, il s’appelle Abram, qui signifie « miroir du père », c’est-à-dire celui qui va réaliser les désirs inassouvis du père, explique le père Olivier Bonnewijn (1), vicaire épiscopal de Malines-Bruxelles (Belgique). Tèrah, le père d’Abram, semble donc l’enfermer dans une relation orientée vers son propre bénéfice.

Alors qu’Abram a grandi avec un modèle négatif de la paternité, Dieu va lui faire traverser une série d’épreuves pour qu’il parvienne au modèle de la paternité qu’il désire, poursuit le prêtre belge. Parmi celles-ci, le moment de la circoncision où Abraham reçoit son nouveau nom. « Le pacte de l’alliance entre Dieu et l’homme se trouve au lieu le plus intime de la transmission de la vie », relève le père Bonnewijn. « Par ce choix de la circoncision, poursuit-il, Dieu vient dire : tu engendreras avec des relations d’alliance et non de domination et de convoitise. »

Dans l’histoire d’Abraham, l’épisode de la ligature d’Isaac est probablement le plus important. L’ancien pasteur protestant et théologien Antoine Nouis (2) en propose une lecture originale : en ordonnant à Abraham de détacher son fils des liens dont il l’a enserré, Dieu veut « apprendre à Abraham de permettre à son fils de le quitter ». Une fois Isaac libéré, le patriarche va sacrifier un bélier – c’est-à-dire un mâle reproducteur, un animal « père » – et non un agneau. En acceptant de laisser partir son fils, Abraham « devient pleinement père », acquiesce le père Bonnewijn.

Pourquoi saint Joseph est-il le patron des pères de famille ?

Autant la vie d’Abraham propose un apprentissage de la paternité, autant saint Joseph en est le « modèle », affirme Antoine Nouis. Pour ce dernier, « c’est l’adoption qui qualifie la paternité ». En effet, la mère a déjà une « complicité » avec son enfant avant sa naissance alors que le père découvre un « inconnu ». « Pour être père, insiste le pasteur, il ne suffit donc pas d’être le géniteur d’un enfant, il faut accepter d’en être responsable. » Et c’est justement ce que fera saint Joseph, alors qu’il n’est pas géniteur de l’enfant de Marie.

C’est d’ailleurs à lui que revient de nommer Jésus et donc de lui donner son identité qui va lui permettre de s’inscrire dans la généalogie davidique. De même, c’est lui qui veut l’inscrire au recensement (Lc 2, 2-3), une inscription qui « manifeste clairement l’appartenance de Jésus au genre humain, comme homme parmi les hommes » selon les mots de Jean-Paul II dans son exhortation Redemptoris custos.

En prenant soin du Christ, en l’éduquant, en lui enseignant un métier et en lui transmettant la foi, résume le père Bonnewijn, « Joseph a vraiment été un père terrestre pour Jésus ». C’est ainsi que Léon XIII peut affirmer dans son encyclique Quamquam pluries que « les pères de famille trouvent en Joseph la plus belle personnification de la vigilance et de la sollicitude paternelle ». Avec son humilité, Joseph aurait pu faire sienne la phrase de saint Paul : « Je tombe à genoux devant le Père, de qui toute paternité au ciel et sur la terre tient son nom » (Ep 3, 14-15).

Que nous dit la Bible de la paternité de Dieu ?

Dieu n’était pas obligé de faire le choix de l’homme, rappelle Antoine Nouis. Ainsi, comme Joseph a adopté le Christ, Dieu s’est fait le père d’Abraham, de sa descendance et de tous les baptisés. Comme Abraham éduque Isaac et apprend à ne pas dominer sa vie, « le Seigneur contribue à nous révéler à nous-même pour que nous inventions l’identité que nous voulons avoir », s’enthousiasme le vicaire épiscopal de Malines-Bruxelles.

La paternité de Dieu s’exprime aussi par la reconnaissance qu’il a envers le Christ. « Dieu s’exprime directement à deux moments charnière dans la vie de Jésus – le baptême et la Transfiguration – et c’est pour lui manifester son amour », relève Olivier Belleil qui a consacré un ouvrage au sujet (3). « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je trouve ma joie », proclame une voix céleste à ces deux occasions (Mt 3, 17 et Mt 17, 5). Dieu est donc un père dont les enfants font la joie.

Contrairement à ce que pourrait faire croire une image qui date du XIXe siècle, relève encore Olivier Belleil, les pères bibliques ne cachent pas leurs sentiments. Cela est particulièrement vrai dans la parabole du fils prodigue (Lc 15, 11-32) dans laquelle Jésus révèle les traits du Père. Alors que le fils revient, raconte le Christ dans cette parabole, « son père l’aperçut et fut saisi de compassion ; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers ». Pour Olivier Belleil, c’est donc la pleine affirmation de « l’immense tendresse » du Père qui se retrouve aussi dans les psaumes.

Quelle paternité pour aujourd’hui ?

« Être père, c’est apprendre à s’effacer. Cela ne veut pas dire disparaître mais se réjouir que l’autre suive sa propre route. » Cette définition, le père Bonnewijn la tient du théologien jésuite Albert Chapelle. La paternité ne suppose donc pas être géniteur et ne s’adresse en ce sens pas exclusivement aux hommes. La paternité selon la Bible est plutôt la question de la fécondité de chacun, de la volonté de chacun d’accompagner la croissance de la vie chez les autres vers sa pleine liberté. À l’inverse, poursuit le vicaire épiscopal de Malines-Bruxelles, une « fausse conception de la paternité conduit à une perversion ». « Dans le cas du sacerdoce, poursuit-il, cela peut conduire à une volonté d’emprise. » L’accompagnateur spirituel n’exerce alors plus une paternité qui libère à l’image de celle de Dieu, mais veut mener la personne là où il le désire.

ce qu’il faut retenir

Le guide vers la liberté

Dans la Bible, Abraham est celui qui apprend la paternité. À travers des épreuves, Dieu lui enseigne qu’être père ne signifie pas posséder, mais au contraire rendre pleinement libre. C’est ainsi qu’il devient pleinement père lorsqu’il libère Isaac de l’autel sur lequel il allait le sacrifier.

Saint Joseph est, pour sa part, le modèle de la paternité. Alors qu’il n’est pas le géniteur de Jésus, il fait le choix d’adopter et lui permet de s’inscrire véritablement dans la lignée humaine. Chargé de l’éducation de Jésus, il est un modèle de discrétion dans les Évangiles, ce qui témoigne qu’il a su s’effacer pour laisser son fils accomplir sa vocation.

La Bible révèle les traits de la paternité de Dieu, parmi lesquels figurent la tendresse ainsi que la reconnaissance – tant acceptation que gratitude – envers ses enfants.

La paternité selon la Bible est ainsi un accompagnement délicat de la vie de l’autre vers sa pleine liberté.

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Ce n'est même pas en italique pour montrer que c'est une citation!
Et bien sur sans commentaires!

Ca m'as valu 1 mois de mise au placard!

MARDI 10 Décembre 2019

2 eme de l'Avent

St Matthieu 18,12-14

(Isaïe 40,1-11 Ps 95 )

12 Que pensez-vous de ceci ? Si un homme possède cent brebis et que l'une d'entre elles s'égare, ne laissera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres dans la montagne pour partir à la recherche de la brebis égarée ?
13 Et, s'il parvient à la retrouver, amen, je vous le dis : il se réjouit pour elle plus que pour les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées. 14 Ainsi, votre Père qui est aux cieux ne veut pas qu'un seul de ces petits soit perdu._Matthieu.

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On ne sait plus se que sont pour le berger une brebis; Tout les jours de sa vie durant des heures il les regarde,les compte, les étudie, reconnaît chacune car chaque brebis est différent dans ses réactions, elle a sa personnalité, malgré que elles marchent tout le temps et par paquet, une se perd elle est foutue, aussi Jésus se compare au berger pour dire combien il a soins de chacun des milliards d'hommes, chacun unique, et sélectionner pour une demeure éternel._Mandonnaud Paul de Limoges.

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Citation :

il a soins de chacun des milliards d'hommes, chacun unique, et sélectionner pour une demeure éternel

Soins de chacun mais sélectonner quand même, c'est contradictoire!.Dédéfucius de Corse.

la sélection viendra de nos réponses d'amour et de mise en pratique des parles de Jésus"il y a beaucoup d’appeler et peut d'élus(direct mais après purgatoire ???)

mandonnaud a écrit:

la sélection viendra de nos réponses d'amour et de mise en pratique des parles de Jésus"il y a beaucoup d’appeler et peut d'élus(direct mais après purgatoire ???)

Donc pas soin de chacun puisqu'il y a peu d'élus!
Ou alors ils favorise certains et pas d'autres!

Quand au purgatoire ça n'esxiste plus chez les catholiques sauf chez les intégristes, c'est sur terre!
En gros si tu souffre, si t'es dans la mouise, tu es au purgatoire que t'inflige Jésus!
Comme disaisTheresa, la souffrance est un don de Dieu!
Tu peux nous dire ce qu'en pense son père à jésus?

le père pense dans le cœur de Jésus par l'esprit saint...!!!
les élues peuvent être des gens heureux épanouis joyeux généreux ouvert accueillant partageant tout lumineux!!!! et tous sont appelé a vivre la joie de l'évangile ...mais le plaisir égoïste le chacun pour soit contre tous la haine la violence n'ouvre pas le ciel

Citation :

le père pense dans le cœur de Jésus par l'esprit saint...!!!

On ne pense pas DANS le coeur, on pense AVEC du coeur ....nuance!

MERCREDI 11 Décembre 2019

2 eme de l'Avent

St Matthieu 11,28-30

(Isaïe 40,25-31 Ps 102 )

28 «Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos.
29 Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de coeur, et vous trouverez le repos. 30 Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. »_Matthieu.

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Avec Jésus, quand on prend son fardeau, une source fraîche d'Esprit -Saint vient envahir notre cœur, une paix douce et pleine nourrie notre âme dans le silence, Un sommeil lumineux et réconfortant nous apaise, et nous n'avons pas besoin d'exciter nos sens pour nous détendre, la présence invisible de Jésus nous refait._Mandonnaud Paul de Limoges.

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Saint Damase I, pape
le 11 DÉCEMBRE 2020
Jean 15, 9-17
(Actes des Apôtres 20, 17-18 Psaumes de Salomon 109, 1. 2. 3. 4 )
09 Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour.10 Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j’ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour.11 Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite.12 Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés.13 Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime.14 Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande.15 Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; je vous appelle mes amis, car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître.16 Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis, afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure. Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera.17 Voici ce que je vous commande : c’est de vous aimer les uns les autres._Jean.

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Comme Pierre le pape Damase a entendu Jésus lui demander "m'aimes tu plus...".Oui les charges sont service d'amour et don de sa vie.La puissance de Dieu est une puissance d'amour,L'Amour infini et au delà du créé(milliard de milliard...)est capable de traverser les cieux et de nous être proche si nous gardons la parole de Jésus et la mettons en pratique.Alors nous produirons un fruit éternel par la puissance et présence de Jésus. ,sans qui nous ne pouvons rien faire._Mandonnaud Paul

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Dieu est amour et il nous tire vers lui et on reconnait Jésus comme notre maître de vie par son amour.Si on veut rendre amour par amour il faut étudié les évangiles(toutes ses confidences)et les mettre en pratique dans nos vies,voila notre acte propre d'amour de Jésus qui vient alors en nous avec tout Dieu par son esprit-saint._Mandonnaud Paul de Limoges.

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Dédé 95 a écrit:

Citation :

le père pense dans le cœur de Jésus par l'esprit saint...!!!

On ne pense pas DANS le coeur, on pense AVEC du coeur ....nuance!

on peut penser en fonction d'une relation d'amour, par attirance émotionnelle, relationnelle...

parler avec du cœur ou dans le cœur...est une simple figure de style.

une métaphore, comme Jésus et Muhamed utilisaient souvent, des ''paraboles'', des images... pour illustrer.

jésus en son cœur vers le PÈRE en lui aime et pense par l'esprit saint et le PÈRE est un en eux!!trinité jamais a séparé

Citation :

Avec Jésus, quand on prend son fardeau, une source fraîche d'Esprit -Saint vient envahir notre cœur, une paix douce et pleine nourrie notre âme dans le silence, Un sommeil lumineux et réconfortant nous apaise, et nous n'avons pas besoin d'exciter nos sens pour nous détendre, la présence invisible de Jésus nous refait.

jésus en son cœur vers le PÈRE en lui aime et pense par l'esprit saint et le PÈRE est un en eux!!trinité jamais a séparé

Que de blabla incompréhensible!

indian a écrit:

parler avec du cœur ou dans le cœur...est une simple figure de style.

Surement, mais on est pas là pour ingurgiter des figures de style mais pour comprendre les choses de la vie.
C'est déjà assez compliqué comme ça pour pas en rajouter parceque ça fait bien, pour beaucoup qui l'emploie, quand on leur demande de s'expliquer la plus part du temps , si il y a une réponse, c'est: Il te faut t'éduquer pour comprendre !
Ce serait pas plus simple de se mettre au niveau de chacun....et d'écrire les phrases en français?

comprendre les choses de la vie?

vous parlez des relations entre toutes matières et choses existantes?

Rien de mieux que l'éducation. C'est même divin.


Écrire  en français , c'est aussi imager, formuler et illustrer nos propos par des figures de style, métaphore, concepts et idées... et d'exemples observée, entre autres...

Bah oui mais il semble que le parler frreinçais est proche du parler mandonnien!

A la limite en argot ça va , mais l'école ne m'a pas appris le charabia ésotérique! Sauf bien sur au séminaire, qui rappelais en même temps que le non croyant ne devait que découvrir petit à petit le sens des phrases, c'est une tactique de l'enfumage des consciences, qui s'achève toujours par: Crois et tu sera sauvé: Amen!

JEUDI 12 Décembre 2019

2eme semaine de l'Avent.

St Matthieu 11,11-15

(Isaïe 41,13-20 Ps 144 )

11 Amen, je vous le dis : Parmi les hommes, il n'en a pas existé de plus grand que Jean Baptiste ; et cependant le plus petit dans le Royaume des cieux est plus grand que lui.
12 Depuis le temps de Jean Baptiste jusqu'à présent, le Royaume des cieux subit la violence, et des violents cherchent à s'en emparer.
13 Tous les Prophètes, ainsi que la Loi, ont parlé jusqu'à Jean.
14 Et, si vous voulez bien comprendre, le prophète Élie qui doit venir, c'est lui. 15 Celui qui a des oreilles, qu'il entende !_Matthieu.

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"Parmi les hommes, il n'en a pas existé de plus grand que Jean Baptiste ; et cependant le plus petit dans le Royaume des cieux est plus grand que lui."Qu'est ce que cela veux dire ? Par le Baptême, état de grâce, la vie des ici bas avec Dieu en nous, nous avons une dignité que nous comprenons difficilement, elle vient de la présence du Saint Esprit dont nous sommes la demeure._Mandonnaud Paul de Limoges.

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VENDREDI 13 Décembre 2019

2eme semaine de l'Avent

St Matthieu 11,16-19

(Isaïe 48,17-19 Ps 1 )

16 A qui vais-je comparer cette génération ? Elle ressemble à des gamins assis sur les places, qui en interpellent d'autres :
17 'Nous vous avons joué de la flûte,et vous n'avez pas dansé.Nous avons entonné des chants de deuil,et vous ne vous êtes pas frappé la poitrine.'
18 Jean Baptiste est venu, en effet ; il ne mange pas, il ne boit pas, et l'on dit : 'C'est un possédé' ! 19 Le Fils de l'homme est venu : il mange et il boit, et l'on dit : 'C'est un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des pécheurs.' Mais la sagesse de Dieu se révèle juste à travers ce qu'elle fait. »_Matthieu.

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La sagesse de Dieu voie d' après les intentions intérieurs de nos actes, la manière d' appliquer les commandement de Dieu, de les faire aimer, et comprendre à ceux qui en sont loin. Aussi une attitude qui parait choquante peut être une approche d' un milieu pour le rejoindre et lui annoncer une libération._Mandonnaud Paul de Limoges.

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13 DÉCEMBRE
Sainte-Lucie de Syracuse, vierge et martyre
Matthieu 25, 1-13
(2 Corinthiens 10, 17-11, 2 Psaumes de Salomon 30, 3cd-4. 6 & 8ab. 16bc & 17 )
01 « Alors, le royaume des Cieux sera comparable à dix jeunes filles invitées à des noces, qui prirent leur lampe pour sortir à la rencontre de l’époux.02 Cinq d’entre elles étaient insouciantes, et cinq étaient prévoyantes :03 les insouciantes avaient pris leur lampe sans emporter d’huile,04 tandis que les prévoyantes avaient pris, avec leurs lampes, des flacons d’huile.05 Comme l’époux tardait, elles s’assoupirent toutes et s’endormirent.06 Au milieu de la nuit, il y eut un cri : “Voici l’époux ! Sortez à sa rencontre.”07 Alors toutes ces jeunes filles se réveillèrent et se mirent à préparer leur lampe.08 Les insouciantes demandèrent aux prévoyantes : “Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent.”09 Les prévoyantes leur répondirent : “Jamais cela ne suffira pour nous et pour vous, allez plutôt chez les marchands vous en acheter.”10 Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva. Celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée.11 Plus tard, les autres jeunes filles arrivèrent à leur tour et dirent : “Seigneur, Seigneur, ouvre-nous !”12 Il leur répondit : “Amen, je vous le dis : je ne vous connais pas.”13 Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l’heure._Matthieu.

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Jésus nous rappelle a l'ordre,il va venir a l'improvise a nous de le désirer et l'attendre a tout heure prêt en notre cœur,en prenant du temps dans notre vie quotidienne,par des rupture de prières et de lectures pour éveiller notre attente et surtout notre soif de sa présence._Mandonnaud paul de Limoges.

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Pour être des vierges sages le jours ou Jésus passe(soit à l'heure de notre mort ou la fin des temps)Il faut garder un cœur attentif à Jésus,cela se fait par une prière attentif et qui se reprend à tout heure de la journée et des moments chaque jours pour lire sur Dieu et ses saints dont la bible._Mandonnaud Paul de Limoges.

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SAMEDI 14 Décembre 2019

Samedi de la 2 eme semaine de l'Avent

St Matthieu 17,10-13

(Ben Sirac le Sage 48,1...11 Ps 79 )

10 Les disciples interrogèrent Jésus : « Pourquoi donc les scribes disent-ils que le prophète Élie doit venir d'abord ? »
11 Jésus leur répondit : « Élie va venir pour remettre tout en place.
12 Mais, je vous le déclare : Élie est déjà venu ; au lieu de le reconnaître, ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu. Le Fils de l'homme, lui aussi, va souffrir par eux. » 13 Alors les disciples comprirent qu'il leur parlait de Jean le Baptiste._Matthieu.

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Dans la vie à chaque génération on a besoin d' un Elie ou jean Baptiste. De quelqu'un qui nous rappelle le droit et la Justice, qui dénonce les abus, les fraudes, les tricheries. Cela peut être un évêques, cela peu être un comique, ou un hommes politique. Il réjouit les petits et les puissances et riches cherchent à le tuer._Mandonnaud Paul de Limoges.

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14 DÉCEMBRE
Saint Jean de la Croix, prêtre et docteur
Luc 14, 25-33
( 1 Corinthiens 2, 1-10 Psaumes de Salomon 36, 3-4. 5-6. 30-31 )
25 De grandes foules faisaient route avec Jésus ; il se retourna et leur dit :26 « Si quelqu’un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple.27 Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher à ma suite ne peut pas être mon disciple.28 Quel est celui d’entre vous qui, voulant bâtir une tour, ne commence par s’asseoir pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi aller jusqu’au bout ?29 Car, si jamais il pose les fondations et n’est pas capable d’achever, tous ceux qui le verront vont se moquer de lui :30 “Voilà un homme qui a commencé à bâtir et n’a pas été capable d’achever !”31 Et quel est le roi qui, partant en guerre contre un autre roi, ne commence par s’asseoir pour voir s’il peut, avec dix mille hommes, affronter l’autre qui marche contre lui avec vingt mille ?32 S’il ne le peut pas, il envoie, pendant que l’autre est encore loin, une délégation pour demander les conditions de paix.33 Ainsi donc, celui d’entre vous qui ne renonce pas à tout ce qui lui appartient ne peut pas être mon disciple._Luc.
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St jean de la croix a montrer l'exemple de tout perdre pour suivre jésus et porter sa croix,enfermé qu'il fut par ses frères et ce fut pour lui,la base d'une intimité de Dieu en Jésus dans la nuit de la foi,source de son oeuvre écrit et de la réforme de carme._Mandonnaud Paul de limoges.
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DIMANCHE 15 Décembre 2019

3 ° dimanche de l'Avent

St Matthieu 11,2-11

(Isaïe 35,1-6a.10 Ps 145 St Jacques 5,7-10 )

02 Jean le Baptiste, dans sa prison, avait appris ce que faisait le Christ. Il lui envoya demander par ses disciples :
03 « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? »
04 Jésus leur répondit : « Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et voyez :
05 Les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres.
06 Heureux celui qui ne tombera pas à cause de moi ! »
07 Tandis que les envoyés de Jean se retiraient, Jésus se mit à dire aux foules à propos de Jean : « Qu'êtes-vous allés voir au désert ? un roseau agité par le vent ?...
08 Alors, qu'êtes-vous donc allés voir ? un homme aux vêtements luxueux ? Mais ceux qui portent de tels vêtements vivent dans les palais des rois.
09 Qu'êtes-vous donc allés voir ? un prophète ? Oui, je vous le dis, et bien plus qu'un prophète.
10 C'est de lui qu'il est écrit : Voici que j'envoie mon messager en avant de toi, pour qu'il prépare le chemin devant toi. 11 Amen, je vous le dis : Parmi les hommes, il n'en a pas existé de plus grand que Jean Baptiste ; et cependant le plus petit dans le Royaume des cieux est plus grand que lui._Matthieu.

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Jésus nous fait voir que il faut annoncer que le royaume consolera tout les drames et guérira tout les handicapes dans la vie futur mais aussi que pour la mériter il faut, comme lui, des maintenant guérir et libérer les pauvres et petites. Alors ses disciples agissant avec la grâce et charité de Dieu sont plus grands que le plus grand homme de l' ancien testament._Mandonnaud Paul de Limoges.

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Avec le groupe

Jésus nous fait voir qu'il faut annoncer que le royaume consolera tous les drames et guérira tous les handicaps dans la vie future.
Mais aussi qu'il faut, comme lui, dès maintenant guérir et libérer les pauvres et petits et leur annoncer le royaume qui se vit aujourd'hui pour s'épanouir dans la vie éternelle.
Alors ses disciples agissant avec la grâce et charité de Dieu sont plus grands que le plus grand homme de l'Ancien Testament.
Et si on écoute Jésus, Jean Baptiste est le plus grand homme dans la foi de l'Ancien Testament, plus grand que Moïse ou Elie, mais aussi plus grand que des hommes comme Socrate, Platon ou Akhénaton.
Mais, le chrétien pratiquant en état de grâce et vivant dans les sacrements de l’Église et d'une charité active est plus grand que Jean Baptiste.
Oui, notre communion avec Jésus vrai Dieu est unique, notre dignité est non mesurable. Aussi, devant ceux du monde, vedettes ou politiques aux mœurs dissolues, ne soyons ni envieux, ni imitateurs de leurs vies. Ayons un regard sur Jésus et soyons "des frères, une mère" pour lui, soyons fidèles à notre dignité. Convertissons-nous et aimons avec le cœur même de Jésus tout en confiance en sa miséricorde quand nos instincts remontent, que le démon nous tente.
Oui, Jésus, j'ai confiance en toi ! Tu as voulu et réalisé que nous soyons des frères pour toi. Merci de nous donner cette dignité et aide-nous à y correspondre.

Texte rédigé par Paul et approuvé par le groupe.

LUNDI 16 Décembre 2019

3 eme de l'avent

Matthieu 21,23-27

(Nombres 24,2...17a Ps 24 )

23 Jésus était entré dans le Temple, et, pendant qu'il enseignait, les chefs des prêtres et les anciens du peuple l'abordèrent pour lui demander : « Par quelle autorité fais-tu cela, et qui t'a donné cette autorité ? »
24 Jésus leur répliqua : « A mon tour, je vais vous poser une seule question ; et si vous me répondez, je vous dirai, moi aussi, par quelle autorité je fais cela :
25 Le baptême de Jean, d'où venait-il ? du ciel ou des hommes ? » Ils faisaient en eux-mêmes ce raisonnement : « Si nous disons : 'Du ciel', il va nous dire : 'Pourquoi donc n'avez-vous pas cru à sa parole ?'
26 Si nous disons : 'Des hommes', nous devons redouter la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète. » 27 Ils répondirent donc à Jésus : « Nous ne savons pas ! » Il leur dit à son tour : « Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais cela._Matthieu.

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Jésus a de l'humour et de la finesse dans ses réponses, pour rester un humble et pousser ses interlocuteurs a se positionné et faire des choix intérieurs qui va révéler leurs blocages et leurs fautes.

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(Jésus ne pourrait il pas dire :"Malheurs a vous occidentaux, vous faite des quêtes publiques pour de bonne œuvre, mais vous supprimez des droits essentiel, comme le droit a la santé de l'étranger , des droits au logement, et la retraite et autres dut par les services publiques de la nation....Vous vous parfumée pour être présentable et l' amour de l' argent dans l' injustice vous créé puant au yeux de Dieu.. )_Mandonnaud Paul de
limoges.

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Citation :

(Jésus ne pourrait il pas dire :"Malheurs a vous occidentaux, vous faite des quêtes publiques pour de bonne œuvre, mais vous supprimez des droits essentiel, comme le droit a la santé de l'étranger , des droits au logement, et la retraite et autres dut par les services publiques de la nation....Vous vous parfumée pour être présentable et l' amour de l' argent dans l' injustice vous créé puant au yeux de Dieu.. )

Pourquoi occidentaux, il y a en orient comme en Afrique des exploiteurs!
Comme le droit à la santé, ou les droits sociaux il ne sont pas retiré qu'aux étrangers.

Quand au du, il n'y a pas que la nation (l'Etat), il y a surtout la bourgeoisie capitaliste!

Alors Jésus aurait pu le dire en effet, mais ceux qui ont écrit cette histoire n'y tenait pas trop, les évangiles ne sont pas dans la défense des droits humains, même si ils contiennent beaucoup d'hypocrisies pour le faire croire!

mandonnaud a écrit:

Jésus ne pourrait il pas dire :"Malheurs a vous occidentaux, vous faite des quêtes publiques pour de bonne œuvre, mais vous supprimez des droits essentiel, comme le droit a la santé de l'étranger , des droits au logement, et la retraite et autres dut par les services publiques de la nation....Vous vous parfumée pour être présentable et l' amour de l' argent dans l' injustice vous créé puant au yeux de Dieu..

Non, Jésus ne pourrait pas dire de telles insanités.

bluenote tu appelle la justice sociale de l'insanité ?

Tu te relis mal ou c'est volontaire?


droit a la santé
droits au logement
droit à la retraite
Ce sont des insanités?

laisse-moi tranquille avec ta propagande débile.

Droit au respect
droit à la dignité.

17 Décembre 2019

messe du 17

Mt 1,1-17

(Gn 49,2.8-10 Ps 71 )

01 Voici la table des origines de Jésus Christ, fils de David, fils d'Abraham :
02 Abraham engendra Isaac,Isaac engendra Jacob,Jacob engendra Juda et ses frères,
03 Juda, de son union avec Thamar, engendra Pharès et Zara,Pharès engendra Esrom,Esrom engendra Aram,
04 Aram engendra Aminadab,Aminadab engendra Naassone,Naassone engendra Salmone,
05 Salmone, de son union avec Rahab, engendra Booz,Booz, de son union avec Ruth, engendra Jobed,Jobed engendra Jessé,
06 Jessé engendra le roi David.David, de son union avec la femme d'Ourias, engendra Salomon,
07 Salomon engendra Roboam, Roboam engendra Abia, Abia engendra Asa,
08 Asa engendra Josaphat,Josaphat engendra Joram,Joram engendra Ozias,
09 Ozias engendra Joatham,Joatham engendra Acaz,Acaz engendra Ézékias,
10 Ézékias engendra Manassé,Manassé engendra Amone,Amone engendra Josias,
11 Josias engendra Jékonias et ses frères à l'époque de l'exil à Babylone.
12 Après l'exil à Babylone, Jékonias engendra Salathiel,Salathiel engendra Zorobabel,
13 Zorobabel engendra Abioud,Abioud engendra Éliakim,Éliakim engendra Azor,
14 Azor engendra Sadok, Sadok engendra Akim,Akim engendra Élioud,
15 Élioud engendra Éléazar,Éléazar engendra Mattane,Mattane engendra Jacob,
16 Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie,de laquelle fut engendré Jésus,que l'on appelle Christ (ou Messie). 17 Le nombre total des générations est donc : quatorze d'Abraham jusqu'à David, quatorze de David jusqu'à l'exil à Babylone, quatorze de l'exil à Babylone jusqu'au Christ._Mathieu.

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Jésus par joseph est de descendance royale, Jacob pressent qu 'il va venir, celui à qui appartient le pouvoir, et qui fera justice, défendant le droit des malheureux, mais Jésus le confirmera dans le nouveau monde qui vient et que l' on attend durant l' Avent._Mandonnaud Paul de Limoges.

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Ca pose une sacré question cette descendance, dont on a retrouvé aucune preuve, Combien de temps s'est-il passé entre Abraham et jésus ?

Vous avez fait le total ?
En considérant que l'espérance de vie à l'époque était de 40 ans et que la durée d'une génération de 20, myenne 30 vous mitipliez par ce que cite la bible!

Il est vrai qu'en 6.03
03 Alors le Seigneur dit : « Mon souffle n’habitera pas indéfiniment dans l’homme : celui-ci s’égare, il n’est qu’un être de chair, sa vie ne durera que cent vingt ans. »

Pratique pour déterminé à quelle date Adam à été créé!

De toute façon, Jésus, n'a génétiquement n'a pas sa place dans cette généalogie,

florence_yvonne a écrit:

De toute façon, Jésus, n'a génétiquement n'a pas sa place dans cette généalogie,

Rien ne peut être prouvé! Joseph était un simple menuisier, descendant d'un roi, c'est possible mais pas en ligne direct!
Du reste là encore il y a une anomalie, les deux bibles juives et chrétiennes ne sont pas identiques!
Dans la religion juives la descendance juive se fait par la mère, on dit toujours, maman c'est sûr papa peut-être!
ne citer que les père est curieux , bien qu'on sache combien la religion est misogyne, et à cette époque plus qu'à d'autre, une histoire de pomme!

18 Décembre 2019

Messe du 18 décembre

St Matthieu 1,18-24

(Jérémie 23,5-8 Ps 71 )

18 Voici quelle fut l'origine de Jésus Christ.Marie, la mère de Jésus, avait été accordée en mariage à Joseph ; or, avant qu'ils aient habité ensemble, elle fut enceinte par l'action de l'Esprit Saint.
19 Joseph, son époux, qui était un homme juste, ne voulait pas la dénoncer publiquement ; il décida de la répudier en secret.
20 Il avait formé ce projet, lorsque l'ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse : l'enfant qui est engendré en elle vient de l'Esprit Saint ;
21 elle mettra au monde un fils, auquel tu donneras le nom de Jésus (c'est-à-dire : Le-Seigneur-sauve), car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »
22 Tout cela arriva pour que s'accomplît la parole du Seigneur prononcée par le prophète :
23 Voici que la Vierge concevra et elle mettra au monde un fils, auquel on donnera le nom d'Emmanuel, qui se traduit : « Dieu-avec-nous ». 24 Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l'ange du Seigneur lui avait prescrit : il prit chez lui son épouse,_Matthieu.

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Pour que Jésus soit de la descendance de David il fallait que Josèphe reconnaisse l' enfant de Marie conçut du Saint Esprit, en reconnaissance , par les mérites de la croix de Jésus, Jésus le Verbe éternel transforme l' intérieur de St Josèphe tellement que Jésus put dire Papa à Josèphe durant son enfance, et quand il fut plus adulte il garda se mots pour parler et prier Dieu le Père._Mandonnaud Paul de Limoges.

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Et les grands O ? C'est le moment d'en parler ! Toi qui intitules ton fil "texte de la liturgie".
Il n'y a pas que la messe dans le catholicisme et il n'y a pas que l'évangile dans la messe.